5.신전리~

5. 신전리 (新田里)

사진 설명 ( 신전리 마을 입구 전경 )

신전리(新田里)는 남지읍의 남중부로 높은 산으로 둘러싸인 깊은 골짜기를 중심으로 하여 우리 읍의 남북을 한가운데서 양분해 위치하는데 신전리 1개 리가 동쪽에서 서쪽까지 걸쳐 통하는 허리부분을 이루고있다. 곧 동으로는 영남들과 계성천을 끼고 영산면과 경계를 이루며, 서쪽으로는 낙동강에 이르니 동서의 길이가 5km이다. 동쪽은 확 틔어 영남들 넓은 들판과 연결되어 있어 숨통을 열게 한다. 신전 마을은 골짜기 안에 자리잡고 있다.

{호구총수}에 이곳은 도사면 차의동(車衣洞)으로 기록되어 있다. 차의동은 수레실, 수리실의 훈차로 [수리]는 높은 산악을 말하는 고어 [述]인데 [수레]는 수리의 와음(訛音)이다.

수리는 [실] [수] [수리] [솔] 등으로 변하기도 하였는데 그 뜻은 높은 산, 산악으로 [山, 峰, 岳, 嶺]이다. 이것은 음훈차로 [蘇近述戌酒鷲所] 등도 쓰이고 [嶽車亭] 등도 사용되었다.

수리실이 산세와 지형이 마치 수레처럼 생겨 수레실이라 불리었다는 유래는 틀린 발음에 의해서 생겨난 것인데 거기다 한자의 기사를 차의동 또는 윤동(輪洞)으로 한 때문에 수레와 관련을 지어 착오를 일으킨 것이라 생각한다.

수리실의 한자 표기를 차의동 윤동 등 두 가지로 쓰이다가 신전으로 바뀌게 된 것은 송사 때문이었다고 한다.

옛날 이 마을 서재골에 살던 사람과 솥고개{鼎谷}에 살던 사람 사이에 땅의 소유 분쟁으로 송사가 일어났다. 원님께 소장을 내 재판을 하게 되었는데 사는 곳이 다 같이 수리실이면서 고소장에 하나는 [차의동] 하나는 [윤동]이라 썼다. 원님이,

"아니! 한 마을에 살면서 동리 이름을 각각 다르게 썼으니 어느 것이 맞느냐?"

하고 동명에 대한 논란이 일어나게 되었다. 원님은 수리실의 한자 표기에서 혼란이 일어났음을 알고서 새로운 동명을 지어서 사용하게 하여 앞으로 혼란을 방지해야겠다고 결심한 원님은,

"그곳에 밭이 많을 뿐만 아니라 새롭게 동명을 지어 새 출발하니 새 신(新) 밭 전(田)을 써 앞으로는 마을 이름을 신전이라 하라."

하였다. 현감의 동명 작명이 있은 후부터 신전이란 지명을 널리 사용하게 되었다고 한다.

신전은 [새 밭]이라 읽을 수 있으나 [田]은 어미로 붙어 마을을 뜻하고 있다. 이 동명이 쓰인 것은 구한말로 추정되며 그 이전까지 차의동으로 사용되었다.

행정리로 신전리 상대포리 영아지리 등 3개 리가 있다.

1) 신전리 (新田里)

사진설명 ( 신전리 마을 전경 )

(1-1) 위치와 환경

신전리의 가장 중심 마을이다. 동쪽 계성천(상대포 위) 신전늪 지대에 배수장이 있고 마산수리 제방이 도로 역할을 하는데 이 길을 따라 서쪽 골짜기로 한참 들어가야 나타나는 깊은 골짜기 안의 큰 마을이다.

수리실이라 불리었던 마을의 중심은 동사 주변으로 마을 중간쯤 되는 일대이다. 동쪽은 영남수리들이 있어 틔어 있으나 그 외 삼면은 산으로 둘러 싸여 임진왜란 때부터 피난지로 각광 받아 황씨나 정씨가 다 같은 시기에 입향을 하는 등 피란지로서 이름이 높았다.

북쪽은 작은 고개를 넘어 서잿골 관동으로 통하고 우슬산 높은 고개를 넘으면 아지리로 통한다. 또 서쪽으로 고개를 넘으면 영아지와 낙동강으로 통하고 남쪽으로는 학계리 큰골, 용산리 아곡 등지로 통하는데 거룬강나루에서 낙동강을 건너 알개실고개를 넘어 신전 마을을 지나 관동-창녕으로 가거나, 도흥나루를 건너 홍정 큰골을 지나 매전-창녕으로 가는 길도 있었다.

(1-2) 입향 성씨와 마을의 형성

창원 황씨, 동래 정씨의 오랜 세거지이며 김해 김씨. 광주 안씨, 합천 이씨, 신창 표씨 등도 살고 있다.

창원 황씨와 동래 정씨는 비슷한 시기인 임진왜란 때 이곳에 정착한 것으로 보인다. 두 가문의 재실인 덕양재(황씨) 기문이나 초산정(정씨) 기문에 다 그렇게 나타나 있다. 그러나 족보에 의하면 두 입향조 모두 생년의 기록이 없어 입향 연대를 가늠하기 힘들다. 그러므로 재실 기문에 의거 입진왜란 때 입향한 것으로 본다.

창원 황씨 입향조는 현령공파의 황구(黃球, 선교랑 은율현감)의 손자인 황기(黃沂, 10世, 黃啓淳의 13대조)로 하겸진(河謙鎭)이 1924년에 쓴 유경재(덕양재의 초명) 기문에 의하면 임진란 때(선조 1592년) 영동의 철원에서 란을 피하여 남으로 내려와 영산에 우거하게 되었는데 난리가 평정된 후에도 고향으로 돌아가지 않고 그대로 도천산 아래에서 가문을 이루고 살게 되었다고 기록하고 있다. 그의 묘소가 신전리 허리골에 있다.

동래 정씨의 입향조는 동평군파 충의위 정홍(鄭鴻)의 손자 증 가선대부 정용생(鄭龍生, 19世, 鄭敬煥의 10대조)으로 역시 족보에는 생몰 연대의 기록이 없다. 도주(道州) 김재화가 1950년에 쓴 재남정 기문에 의하면 정용생이 임진왜란 때 그의 종숙인 응두(應斗)를 따라 거창에서 의병을 모아 창원으로 나아가 싸워 전공을 세우고 영산 고을 신전리에 이르러 산수의 경치가 아름다운 것을 사랑하여 터를 잡고 살게 되었다고 하였다. 또 후손 초산 정기형(鄭基炯)이 고종 무술년(1898년)에 초산정을 짓고 쓴 기문에도 그의 조상이 피란 끝에 이 산 아래에 머물렀다고 밝히고 있다. 정용생의 묘소가 신전리 허리골에 있으니 임진왜란 때 피란하여 와서 살게 된 것이 틀림없다.

광주(廣州) 안씨의 시조는 고려 태조 때의 공신 광주군(廣州君) 방걸(邦傑)이며, 입향조는 34世 통정대부 절충장군 행 용양위부호군 안효열(安孝烈, 영조 병술;1766, 安日權의 5대조)로 영산에서 1780년대에 이곳으로 이거하였는데 그 묘소가 신전리에 있다.

합천 이씨는 그 시조를 신라말 합천의 호장이었던 강양군(江陽君) 개(開)로 하고 있는데, 1840년 경 장마에서 입향하였으며 입향조는 30世 이능문(李能文, 순조 갑술;1814, 李鳳鶴(煥明)의 3대조)으로 묘소가 신전리에 있다.

추계 추씨 파조는 11世 추로(秋蘆)로 선조 때 공을 세운 사람으로 호를 따 둔암파(遯菴派)로 하고 있다. 남지읍의 입향조는 18世 순덕(順悳, 영조 2년;1726, 남지농협장 秋敎植의 7대조)이며 1750년경 이거한 것으로 추정되며, 묘소는 성사리 본동 동사 맞은편(각골등)에 있다. 그의 조부 16세 명진(明振, 숙종 6년;1680∼영조 20년;1744)과 선조들은 진주시 덕산면 만리에 묘소가 있는 것으로 보아 그곳에 누대로 살았던 것으로 추정된다. 부(父) 17世 상우(相佑, 숙종 22년;1696∼영조 25년;1749)의 묘소가 합천 황계동에 있는 것으로 보아 아버지대 때에는 합천에서 살다가 입향조 때에 남지쪽으로 이거해 온 것으로 간주된다.

입향지를 칠현 마을로 세간에는 이야기하고 있는데 종중 묘소가 수대에 걸쳐 성사 본동에 있으니 어쩌면 이 근처에서 먼저 자리를 잡았다가 그 후에 칠현으로 이사한 것으로 추정되므로 최초의 정확한 입향 마을은 밝히기 어렵다,

22世에 와서 장파(長派) 득제(得際)는 칠현에 살고 둘째 득연(得淵)은 남지로 셋 째 필구(苾求)는 마근 담곡으로 가 살았으며 막내 재구(在求, 25세손 추교식의 증조부)는 신전으로 장가를 들어 1870년경 처가 곳에 살게 되었다고 한다. 현재 신전에는 1호가 살며 남지 마산 부산 등지에 많이 살고 있다.

초산정(草山亭 : 東來鄭氏奉先所) 유경재(維敬齋)를 개칭한 덕양재(德陽齋: 昌原黃氏祭閣) 재남정(載南亭 : 東來鄭龍生 제각) 추모재(追慕齋 : 金海金井起 제각) 등이 있다.

■ 거주 성씨 현황


성별	정씨	황씨	김씨		안씨	표씨	성씨	오씨	권씨	추씨
본관	동래	창원	김해	김녕	광주	신창	창녕	해주	안동	추계
세대	25	24	5	1	4	1	1	1	1	1
성별	진씨	전씨	류씨	박씨	노씨	구씨	조씨	이씨		계
본관	여양	왕상	풍산	반남	광주	능주	창녕	합천	공주
세대	1	1	1	1	2	1	1	1	1	74

(자료 제공 : 신전리장)

(1-3) 신전리 (新田里)의 오늘

전에는 128호나 되는 큰 마을이었으나 1980년대부터 호수가 줄어들기 시작하여 97호이던 것이 83호로 줄어들었다. 98년 현재 가구수는 70가구(인구수 남 65명, 여 88명, 계 153명)인데 60가구가 농업에 종사하고 있다.

이동회관은 신전리 마을 가운데 있는데 건평은 18평이며 사무실과 회의실로 사용하고 있다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	76	224	103	121
1993년	78	237	119	118
1996년	79	215	99	116
1998년 12월 말	75	201	93	108

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이동장 명단

* 해방 이전 : 정기율 황치섭 황길성 황치필 황치덕 정민욱 김수현 정수관 정수만

초대 黃喜定(1946. 1.15∼47. 3.31) 金奉權(47. 3.31∼48. 4.27) 安正權(48. 4.27∼49. 2.17) 鄭榮煥(49. 2.17∼50. 2.17) 金奉權(50. 3.31∼50.10.15) 鄭鎔柄(50.10.15∼52. 5. 5) 表千壽(52. 5. 5∼54.10.30) 鄭泰煥(54.10.30∼57. 2.28) 黃德淳(56.10.30∼61. 3.19) 鄭圭興(61. 3.20∼65. 3. 2) 金是龍(65. 3.22∼67. 3.13) 黃啓淳(67. 4. 6∼68. 8.12) 金是龍(68. 8.20∼71. 2.12) 安日權(71. 2.13∼73. 2.28) 鄭圭鈺(73. 3. 1∼74. 8.22) 金是龍(76. 8.23∼75.12.31) 鄭圭興(76. 2. 1∼) 黃溫淳(77. 1. 1∼) 鄭圭鈺(79. 1. 1∼) 黃溫淳(80. 1. 1∼80.12.31) 鄭治孝(81. 1. 1∼) 黃溫淳(83. 1. 1∼85. 3.31) 鄭明助(85. 4. 1∼) 安日權(88. 2. 1∼) 黃溫淳(89. 2. 2∼) 黃昌淳(91. 1.17∼94. 1. 16) 黃溫淳(94. 1.17∼95. 1.16) 鄭有煥(95. 1. 1∼) 黃奉述(79. 1. 17∼) 黃昌淳(99. 1. 17∼현재)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 개발위원장 또는 새마을지도자 명단

黃德淳(1972∼76) 安日權(77∼79) 鄭龍水(80∼82) 鄭喆煥(83∼85) 黃溫淳(86∼87) 秋敎亨(88∼90) 鄭敬煥(91∼92) 金東植(93∼95) 安在和(96∼98) 金宗採(98∼현)

* 부녀지도자 : 박을련 周点順 김복련 金仁斗(79∼83) 郭美子(84∼91) 徐英南(92∼94) 車秀連(95∼98) 曺善子(99∼현)

(자료 : 신전리장)

(1-4) 땅이름과 유래 (由來)

◎ 신전

신전리의 본동 마을이다. 마을 가운데를 흐르는 신전천을 중심으로 인가가 있는데 주변에 여러 뜸이 있다. 마을 위쪽의 동리를 웃물이라 부른다. 계곡의 물이 흐르는데 상류에 해당하므로 웃물이라 불리었다. 아래쪽 동리를 아랫물이라 부른다. 동편에 있다.

◎ 안골

아랫물 쪽 동북 도사골 아래 안쪽에 있는 뜸이므로 안골이라 부른다.

◎ 서재골

신전 마을 바로 뒤편으로 서재가 있었던 뜸이므로 서재골이라 부른다. 최근까지 2호가 살았다.

◎ 솥고개{鼎谷}

신전 마을 남쪽 용산리 알개실로 가는 고갯길이 있는 골짜기로 전에 인가가 있었으나 지금은 없다. 이 골짜기 모양이 솥처럼 생겼다고 솥골이라 한다.

◆ 도초산(道草山) : 신전 동남쪽 산으로 높이는 172m이다. 학계리와 경계가 된다.

◆ 알개실산 : 마을 남서쪽 알개실 쪽에 있는 산으로 높이는 136m이다. 도초산의 서쪽 봉우리에 알개실로 가는 고갯길이 있었다.

◆ 우실봉{牛膝峰} : 우실등이라고도 불리는데 신전리 북쪽에 있는 산으로 성사리, 아지리와 경계를 이루는 높은 산으로 높이는 209m로 인근 산중에서 가장 높다. 이 일대 산은 소의 형상인데 이 산의 정상은 소의 무릎에 해당된다고 하여 우실등이라 한다.

◆ 신전 앞산 : 신전 마을 앞 동쪽에 있는 산으로 높이는 130.4m이다. 성사리 매전마을과 경계이다.

◆ 신전 뒷산 : 신전 마을의 뒤 북쪽에 있는 산인데 우실봉의 남쪽 줄기이다.

◆ 질매산 : 앞산 동편에 있는 산으로 높이는 65m로 산 모양이 길마처럼 생겼으므로 길마산이라 한다. [질매]는 길마의 이곳 지방말이다.

◆ 가물고개{開物谷} : 신전 마을 남쪽에서 학계리 덕동으로 통하는 고개이며 골짜기는 가물곡이라 부른다.

◆ 떡고개{德峴} : 덕곡이라고도 하는데 남쪽 홍정의 큰골로 넘어가는 고개이다. [곡]은 고개의 줄임 말로 큰고개와 작은고개가 있다. 이 고개 동남 편에 신전 공동산이 있다.

◆ 도사곡(道沙谷) : 도사는 옛 남지면의 이름이었는데 신전 뒷산 동편 아래의 골짜기이다. 북쪽으로 성사리 관동 서재골로 가는데 고개 마루에 서낭당이 있어 행인들이 돌을 던지고 복을 비는 돌무지가 있었다.

◆ 우물골{井谷} : 마을 입구에서 북동쪽 성사리 매전으로 통하는 골짜기이다. 전에 우물이 있었다. 웃물골이라고도 하는데 고갯길이 있다.

◆ 개장골{加壯谷} : 대끄리와 도사골 사이의 골짜기이다. 우선 장사를 지내는 것을 가장(假葬)이라 하니 아마 그것을 한자로 쓰면서 미화한 듯하다.

◆ 세창골 : 남쪽으로 도초산 바로 아래 솥고개와 배미골 사이의 골짜기이다.

◆ 배미골{排舞谷} : 남쪽 세창골과 가물곡 사이의 골짜기로 논배미가 촘촘히 있어 배미골이라 불린다.

◆ 신전뒷고개 : 마을 뒤에서 아지리 남쪽 아지못으로 넘어가는 우실등에 있는 고개이다. 신전 마을 뒤편이어서 신전뒷고개라 불린다. 지금은 고갯길의 흔적만이 남아있다.

◆ 가물곡{開物谷} : 남쪽 배미골 옆 골짜기이다. 학계리 덕동으로 통하는 고갯길을 가물고개라고 부른다. 도초산 중허리에 있다.

◆ 성지골{聖芝谷} : 솥고개와 하늘 사이의 골짜기로 신전 마을 남서쪽에 있다. 옛날 유명한 풍수 성지도사가 다녀갔다고 한다.

◆ 감낭등{枾木嶝} : 예전에 감나무가 있었던 산등성이인데 서재골 동편 뒷산의 줄기이다.

◆ 불미골 : 신전 마을 서남 안쪽 골짜기인데 성지골의 옆으로 개뚜골 사이에 있다.

◆ 개뚜골{卦峴谷} : 신전골의 제일 안쪽 골짜기로 신전 마을의 서쪽이다. 여기를 넘으면 영아지 마을과 강에 닿는다. 소류지가 있다. 개뚜는 머리에 쓰는 두건을 말하는데 골짜기가 그처럼 생겼다고 한다.

◆ 허리골{屹巨谷} : 신전 마을 가장 안쪽 서편에 있는 골짜기이다. 큰 등이 동편에 있다. 사람의 허리처럼 생겼다고 한다.

◆ 앞벌 : 마을 앞 동편에서 장시늪(長成浦) 사이의 들을 말한다. 전에는 저습지가 많았으나 지금은 논으로 개간되었다.

2) 상대포리 (上大浦里)

사진 설명 ( 상대포 마을 전경 )

(2-1) 위치와 환경

상대포 마을은 신전리의 동쪽 계성천 냇가에 있는 마을이다.

북쪽에서 흘러오는 계성천으로 인하여 이 근처는 월영- 신전- 성사리 일대는 넓은 갯벌을 이루고 있으므로 넓은 들판을 한개라 불리었는데 이곳은 한개의 저지대보다는 높은 곳이므로 웃한개로 불리었고 상대포 다리 아래쪽 뜸은 아래한개로 불린다. 한자로는 상대포(上大浦)라 쓰여지며 행정 리 지명으로 사용된다.

계성천 하류지역인 남지리 남송교 일대를 한개{大浦}라 불리었으므로 이와 연결 지어 이곳은 한개보다 계성천의 상류이고 위쪽이므로 웃한개라 불리었다고 하는 설도 있다. 그러나 어떤 사람은 여기는 그냥 [한개]이고 남송교 일대 한개를 [아래 한개]라 구분해 불렀다고 하기도 한다. 그러나 여기는 신전리이니 신전리의 한개이고 남지리의 한개는 남송교 근처 계성천이 낙동강과 합류하는 지점이라 한개로 불리었다고 각각 분리해 보면 될 것이다. 그러나 김해 김씨의 족보에 보면 이곳 지명을 옥포(玉浦)라 기록하고 있다.

처음에는 7호가 살았는데 한때 많이 살 때는 55호였으며 1980년대에는 30호가 살았다. 1925년대에 영남수리조합(현 창녕농지개량조합)의 양수장이 들어서면서 영남들과 월령 남지와 성사로 가는 삼거리 일대에는 사람들이 많이 모여들게 되었다고 한다.

사진설명 ( 상대포 양수장 )

영남수리 양수장이나 제방 공사를 하기 이전에는 인가가 없었고 현 마산수리는 수무銜이란 늪지였고 구지산(龜池山- 김해 김씨의 선산이며, 그 족보에 구지산이라 기록됨) 서편 아래 기슭으로 신전, 성사로 가는 길이 있었다고 한다. 또 계성천이 현재와 같이 흐르지 않았고 구지산의 뿌리가 현재 양수장 터까지 남쪽으로 길게 뻗어 있었는데 냇물이 바로 그 자리까지 돌아서 흘러갔다고 한다. 그때는 물길이 좋아서 큰배가 낙동강에서 이곳까지 들어와 정박하였으므로 상대포란 지명이 생겼다고 한다.

양수장과 제방 공사를 하면서 산자락 바위를 깨고 잘라서 물길을 지금 현재로 흐르게 만들고 양수장의 기계를 통하여 양 배수가 되게 만들었으며 1940년에 교량이 개통되었다. 이 공사 때 구지산 남쪽 자락인 신전리 104번지 일대에 공사의 행정과 관리를 맡은 현장 사무소가 있었고, 그 북쪽에는 공사에 썼던 다이너마이트를 보관하였던 약소(藥所)라 불리던 장소와 인부들이 사용했던 우물 등이 아직도 남아 있다. 공사는 뺑차라 불리던 궤도용 흙운반차를 사용하거나 인부들이 지게로 흙을 져다 나르는 [땅띠기]를 하여 제방을 쌓고 길과 도수로를 만들었는데 거기에 쓰인 흙의 취토지는 지금 현재 신전늪이라 불리는 지대였다고 한다.

공사인부들이 많이 모여들었는데 인부들은 지금의 제방 자리 아래에 움막을 치고 지냈으며 밥장사 술장사를 하러 사람들이 자연히 모여들어 마을을 이루게 되었다. 이들은 대체로 아래땀이라 불리던 상대포 다리 남쪽 산기슭에 터전을 잡았는데 공사를 다 마친 이후 병자년 큰 물에 마을이 침수하게 되어 물이 잘 들지 않는 고지대인 옛 공사 현장 사무소 터(신전리 104번지 근처) 쪽으로 옮겨 살게 되었다고 한다.

마을이 한때 크게 세력이 있게 되었는데 양수장 기관장으로 일했던 일본인 안달(安達;아다찌, 해군 병조장 출신, 마산수리를 개간하였던 남경출랑(가와가미) 사위)과 시다꾸라라 불리던 기관사가 양수장 사택에 살면서 마을의 대소사를 마음대로 주물렀다고 한다. 양수장에는 개설 처음에 독일제 300마력짜리 배 엔진(양수기) 4대를 설치 운행하였는데 이 엔진은 중유를 사용하였으므로 기름이 많이 들어 그 후에(2차대전 때) 전기를 가설하고 전동기 2대를 배 엔진 2대와 교체하여 운행했다고 한다. 안달은 배 엔진을 가동시킬 수 있는 해군 기술자여서 상대포 양수장에 근무하게 된 현역 해군 병조장(지금의 소위급)이었다. 안달은 남지면 신사가 남지리 동포동에 있었음에도 불구하고 마산 신사에서 왜신을 모셔와 상대포 구지산에다 신사를 유치 설치를 하고 온 마을 사람들에게 신사 참배를 강요하였다. 뿐 만 아니라 어느 해 국채를 사게 하였는데 마을에서 산 국채에 딸린 복권이 당첨되어 큰돈을 받게 되었다. 안달은 그 당첨금으로 수리안 논 두 구역(1,200평)을 동답으로 구입하였고, 그 동답은 바로 천황폐하의 하사품이니 그 논의 생산품은 천황에게 바쳐야 한다며 모심기부터 수확, 진상하는 여러 행사를 벌렸다고 한다. 모심기 때는 창녕군수, 경찰서장을 비롯하여 왜인들과 군내 유지들이 모두 하얀 옷(일본 신사 참배 때의 일본인 전통의상)을 입고 와서 [도리이]를 세운 논에서 모심기를 하였다고 한다. 벼를 벨 때도 정성을 다하였는데 나락을 수확하여 정미소에서 도정을 하며 특별히 짠 가마니에 쌀을 넣어 서울 중앙의 신사(조선진구신사)로 진상하였다고 한다.

사진설명 ( 양수장 내부 )

유독 제 혼자 충성을 바치니 그 때문에 상대포 양수장의 일개 기관장이었던 안달은 남지리에 살았던 일본인들에게까지 세도를 부리고 제 고집대로 행세를 하여 동족간에서도 미움을 샀다고 한다. 대동아전쟁이 한창일 무렵 남지지서에 최신식인 전기모터식 사이렌이 들어오자 그때까지 망루에 달고 사용하였던 수동식 사이렌을 떼 와서 상대포 마을에 달아 놓고 [공습경보] 훈련을 시켰다고 한다.

또 수리 공사가 끝난 후에는 이 근처에는 학암의 천기농장, 월령의 강구농장 등 큰 농장들이 많아 농부들이 많이 살게 되었는데 학암 앞의 논을 소유하였던 천기농장의 사무 책임자로 있었던 도다(육군 중위)도 이곳에서 일본인의 세력가 노릇을 하였다고 한다. 이때 마을의 구장은 김광수(金光守) 노영개(盧英介) 등이었다.

그런 덕인지 해방될 무렵 마을의 거주 호수가 구제에 10여호, 아랫땀에 15여호, 복판땀에 20여호 등 60여호에 이르렀다.

(2-2) 입향 성씨와 마을의 형성

상대포는 영남수리의 개간과 함께 그 역사가 시작된 마을이므로 입향 연대는 비교적 오래 되지 않았다.

제일 먼저 이 마을에 유씨(柳氏)가 살았다고 전해지며, 김해 김씨의 오래 묵은 묘들이 많이 있는 구지산을 살펴보면 김해 김씨들이 이곳에서 터전을 잡아 살았을 가능성도 배제할 수 없다. 김해 김씨인 가선대부 김계충(金戒忠: 남포 김장학의 9대조)의 남지읍 입향연대가 숙종시대(1670년대 - 운문 금곡에서 이거)이므로 상당히 오래된 시대라 할 것이다. 그러나 구전되는 사실이 없고 다만 영남수리 공사를 하게 되면서 사람이 거주하게 된 것만 확인이 된다.

안동 김씨는 1920년대에 함안 평림에서 김광수(金光守 - 金昊年의 부)가 20살 때 아버지 김상동(金相東)을 모시고 장사를 하러 갓 태어난 아들을 데리고 이사를 왔으며, 진주 강씨는 1935년 그때 당포에서 살았던 강대용(姜大用 - 강경태의 부)이 아래땀에 이사를 와서 살았는데 병자년 홍수 때가지 그곳에서 살았다. 김해 김씨는 1935년경 김맹주(金孟珠 - 김종용의 부)가 당포에서 이사를 왔다. 김광수는 연자방아를 차리고 쌀장사를 하였는데 황소에다 쌀을 싣고 마산으로 나가 팔았으며, 김맹주는 서당출신 선비로 명필이어서 면내에서 글을 써야 하는 큰일이 있으면 반드시 불려 다녔다고 한다.

비슷한 시기인 1920년대에 동래 정씨 정창선(鄭昌善 - 정초안의 부, 정초안은 여기와서 태어남-1924년생)가 상대포(신전리 89)로 이사를 왔고, 노연개(盧連介 - 남지 노판용의 부)와 광주 안씨(안재근의 부)가 신전에서, 밀양 박씨인 박장록(朴長祿)이 강 건너(함안?)에서 이사를 왔다. 그 이후 전주 이씨 이응식(李應植 - 이학도의 부)이 당포에서, 재령 이씨 이차개(李且介 - 이점호의 부), 여양 진씨 진고룡(陳高龍, 진순일의 부 등), 곡부 공씨(공성영<남지예비군 중대장 역임>의 부) 등이 이사를 왔다.

그 외 경주 김씨, 창원 황씨, 안동 권씨 등이 살고 있다. 거주 성씨 현황은 다음과 같다.

■ 거주 성씨 현황


성별	김씨				황씨	이씨			진씨	정씨
본관	김해	경주	안동	김녕	창원	전주	재령	고성	여양	동래
세대	6	1	1	1	1	4	2	2	2	1
성별	강씨	배씨	차씨	오씨	송씨					계
본관	진양	분성	연안	해주	은진
세대	1	1	1	1	1					26

(자료 제공 : 상대포리장)

(2-3) 상대포 (上大浦 )의 오늘

해방 전 60여호에 이르던 이 마을의 거주 호수가 감소하기는 6 25때이다. 아래땀의 집들이 전화(戰禍)로 다 타고 구지산 음달쪽에 3, 4호가 남았을 뿐이었다. 복구하기에 힘이 드니 사람들이 흩어졌다고 한다. 지금은 30여호 이다. 아래 땀 상대포교 다리걸에 주막이 있었는데 최근 상대포가 새로 가설되면서 옛 주막걸 풍취마저 사라졌다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	29	84	44	40
1993년	36	110	53	57
1996년	31	95	50	45
1998년 12월 말	30	86	41	45

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이동장 명단

金光守(1946. 1.15∼49. 2.17) 吳文煥(49. 2.17∼50. 3.31) 盧英介(50. 3.31∼51. 8.21) 鄭利煥(51. 8.21∼52. 2.20) 鄭洙萬(52. 2.20∼54.10.30) 金昊年(54.10.30∼56. 2.15) 李岩順(56. 2.15∼64. 3.19) 河基洙(64. 3.20∼65. 3.20) 安在根(65. 3.25∼67. 3. 6) 金光斗(67. 3.11∼68. 2.28) 安在根(68. 3. 1∼70. 3.31) 裵龍雲(70. 4. 1∼71. 2. 28) 崔相德(71. 3. 1∼) 李烈鉉(79. 1. 1∼) 金渭俊(85. 5. 1∼) 李鍾奎(87. 3. 1∼) 李烈鉉(88. 2. 8∼) 李龍權(91. 2.28∼) 李鍾奎(93. 2. 8∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 새마을지도자 명단

金昊年(72∼75) 姜敬泰(76∼79) 李鍾奎(80∼82) 金鍾龍(83∼90) 陳壽萬(91∼95) 金鳳益(96∼98) 정昌相(99∼현재)

* 부녀지도자 : 卞淑子(72∼) 甘得述(80∼87) 丁京連(88∼91) 方庚子(92∼93) 金英淑(94∼97) 金必順(97∼현재)

(자료 제공 : 상대포리장)

(2-4) 땅이름과 유래

◎ 아래 한개(下大浦)

상대포 마을의 남쪽에 있는 뜸이면서 한개의 아래쪽(하류)이므로 아래한개라 부르는데 수리안 들이나 월령리로 가는 한개다리 길목으로 주막거리였다. 지금은 인가가 많이 늘었다. 다리 건너에 상대포양수장이 있다.

◎ 구장이{龜堤}

상대포의 북쪽 뜸으로 신전으로 가는 골짜기 입구에 계성천 옆 독산에 의지하여 있다. 이 산이 마치 거북과 같이 생겼다고 하며 뜸의 이름이 구장이, 구재, 구성(龜城) 등으로 불리는데 구장이나 구재 또는 구제(龜堤)의 모두 거북과 같이 생겼다는 산 이름에서 온 것으로 [구]는 거북 구(龜)이며 구제는 구재의 와음이며 [제-재]는 산의 옛말 [재(嶺, 城)]가 변한 것이다. 곧 구재는 거북재, 거북산이라 할 것이다. 이곳에 묘소가 있는 김해 김씨 족보에는 구현(龜峴)이라 기록하였으니 본래 뜻이 확실하다. 그러나 일제 때 가설된 이 마을 북쪽 다리 이름이 구포교(仇浦橋)이니 여러 가지 한자로 쓰였음을 알 수 있다.

이곳 도로변에 연안 차씨의 절부비가 서 있다.

이 뜸은 5, 6호가 거주하였으나 점점 인가가 줄다가 1043호 지방도 확포장공사로 인하여 모두 철거되고 이제는 공장이 들어 서있다. 남지에서 가장 오래된 다리인 구포교는 신전늪과 장시늪에서 나오는 물이 계성천에 합류되는 냇가 위에 있었던 교량이었으나 최근 도로 확장을 하면서 이 다리를 철거하고 배수장과 박스를 건설하였다.

◆ 비석걸 : 구장이 남쪽 1043호 지방도로 동쪽 산협 비석이 있는 거리다. 이 비는 진양하씨 열행비(晋陽河氏烈行碑)로 연안 차씨 문중 효열정문의 비각 안에 있었는데 비각은 없어지고 지금은 비만 서 있다.

◆ 한개(大浦) : 계성천의 물로 인하여 커다란 늪과 저습지가 되어 항시 물이 들었다 나갔다 하는 개였으므로 넓고 큰 갯벌이란 뜻으로 한개라 불리었다고 한다. 1930년대에 개간되어 영남수리들이 되었다.

◆ 영남수리(靈南水利) 양수장 : 상대포의 동쪽 계성천을 건너 수리 제방 너머에 있는 양수장으로 영남수리안 논에 용수를 공급하는데 1930년대에 설치하였다. 당시 영남지방에서 제일 큰 규모이고 최신식 거대 양수 시설이라 소문이 나 구경오는 사람들이 많았다고 한다.

◆ 영남제방(靈南堤防) : 영남들을 감싸고 있는 제방으로 북쪽은 장마면에 이어지고 남동쪽으로는 도천면에 이어진다. 잔디밭이 좋아 소를 먹이기에 좋아 인근 마을의 목장이 되었고 또 부근 학교 학생들의 소풍 장소로 널리 애용되었다.

◆ 한개 다리{喜樂橋, 상대포교} : 상대포 마을에서 계성천을 건너 수리 안으로 가는 다리를 통칭 한개 다리라 부른다. 이 다릿목에 행인을 위한 주막이 오래 전부터 있어 한개다리걸이라 하기도 한다. 영산면 월령리로 가는 다리이므로 모르는 사람들은 상대포다리, 지도에는 월령교라고도 했다. 지금은 다리가 새로 가설되면서 상대포교로 바뀌었다.

◆ 구현산(龜峴山) : 상대포마을 북쪽에 있는 야산으로 모양이 거북처럼 생겼으므로 구재라 불리었다. 김해 김씨의 선산이 있는 산으로 북단에 구제 마을이 있었다.

◆ 구장이들 : 구재 마을 서편, 장시늪 일대에 있는 들을 말하는데 마산 당포 수리 안에 들어갔다. 바로 신전 마을 입구에 있는 들이다.

◆ 장시늪{長成浦} : 흔히 신전늪이라 부르는데 구재 북쪽 계성천의 서쪽에 있는 늪이다. 성사리와 신전리 양쪽 골짜기에서 흘러내리는 물이 일단 이곳에 모여 계성천으로 흘러든다. 낚시터로 소문이 났다. 지금은 배수장을 설치하여 안물을 퍼낸다.

3) 영아지리 (靈阿支里)

사진 설명 ( 영아지 마을 전경 )

(3-1) 위치와 환경

신전리의 서부지역으로 낙동강 동안(東岸) 골짜기에 있는 마을의 행정리 명칭이다.

이 마을을 바로 북쪽에 있는 창아지와 구분하여 영산 아까리라 부르는데 영산현의 [영(靈)]을 붙여 영아지가 되었다.

동쪽으로 신전 마을로 가자면 산을 넘어가야 되므로 왕래가 어렵고, 예전에는 남지장에 가려면 개비리를 거쳐 용산으로 가든지 아니면 배를 이용해 강을 오르내렸다.

(3-2) 입향 성씨와 마을의 형성

전에는 40여호가 살았으나 지금은 20여호로 줄어들었으며, 아호재(阿湖齋 : 檜山黃氏祭閣)가 있다. 1690년대에 영산 신씨가 시거(始居)하여 한때 40여호가 되었다가 신씨들이 이사를 가는 바람에 2, 3호만 남았다가 그 후 창원 황씨가 살기 시작하여 30여호가 되었다고 한다. 지금은 황씨 외에 영산 신씨도 살고 있다.

창원 황씨의 입향조는 전첨공파(典籤公派) 5世인 통덕랑 황재구(黃梓耉, 선조때 사람, 관조의 11世, 黃善柱, 黃善在의 11대조)이다. 족보의 기록에 의하면 정헌대부 어영대장 황 헌(黃?)의 아들 황재구는 임진왜란이 일어나자 현풍현감으로 있던 형 황석구(통정대부 호조참판)를 찾아 강원도 원주에서 내려 왔는데 형은 이미 다른 곳으로 피신하고 없어 찾지를 못하고 낙동강 가 영아지에 이르러 피란한 후 정착하였다고 한다. 족보의 기록은 다음과 같다.

[宗學典訓戊子隨伯兄宰玄風而同來居五年壬辰見伯兄啓罷因從居靈山郡]

같은 기록이 [아호재] 기문에도 있다.

후손은 아주 번성하여 경향 각지에 나가서 살고 있는데 영아지에는 9호만이 살고 있다. 그 외 남지리에 6호 마산리에 1호외에는 외지에서 사는데 서울 17호 대구 31호 대전 2호 인천 3호 진주 5호 부산 50호 마산 24호 등 모두 178호이다.

■ 거주 성씨 현황


성씨	황씨	신씨	배씨	김씨	하씨	계
본관	창원	영산	분성	김해	진주
세대	9	1	1	2	1	14

(자료 제공 : 영아지리장)

(3-3) 영아지리 (靈阿支里)의 오늘

창아지에서 마을로 들어오는 도로가 수년전 확장은 되었으나 포장이 되지 않고 있는 상태이다. 이것은 지방도 1022호 칠현-옥산간 도로 개설이 진행중이나 예산이 없어 중지된 상태이다. 앞으로 이 도로가 개설되면 남지로 가는 길이나 시간이 훨씬 단축되어 살기 좋은 마을이 될 것이라 기대하고 있다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	15	30	13	17
1993년	16	36	14	22
1996년	16	30	9	21
1998년 12월 말	14	26	8	18

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이동장 명단

黃黃点祚(1946. 1.15∼46.11.30) 黃致弘(46.11.30∼48. 3. 1) 黃致諺(48. 3. 1∼49. 5.30) 黃致遠(49. 5. 30∼50.11.30) 黃致權(50.11.30∼53. 5.23) 黃佑性(53. 5.23∼61. 3.19) 黃善在(61. 3.20∼) 黃致河(?∼63.10.27) 黃善在(63.10.28∼65. 12.29) 黃致河(66. 1.15∼) 辛弘基(78. 1. 1∼86. 1.31) 黃善在(86. 2. 1∼) 辛弘基(91. 1.17∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

黃善贊(1971∼78) 陳任栢(78∼83) 辛弘基(84∼88) 黃善贊(89∼현)

* 부녀지도자 : 卞任伊(1971∼82) 李貞南(83∼93) 河允時(94∼96) 金龍順(97∼현)

(3-4) 땅이름과 유래

◆ 개비리 : 영아지 마을 서편 강가에 있는 길로 창아지에서 용산에 이르는 길이 벼랑을 따라 있으므로 개비리라 한다. 개나 다닐 수 있는 길이라 개비리라고 불렀다고 하지만 사실은 [개]는 곧 [浦]로 물가 강가를 말하며 [비리]는 벼랑의 이곳 지방말이다. 그러므로 개비리는 강가에 있는 벼랑이라는 뜻이다.

◆ 영아지 앞산 : 영아지 마을 앞(동남쪽)에 있는 산으로 신전 쪽에서는 제일소류지 위의 산이다. 높이는 165m로 우실등의 서편 봉우리이다.

◆ 영산골 창녕골 : 영아지 마을 뒤 동편의 골짜기로 양쪽으로 나뉘어져 영산현 쪽의 골짜기는 영산골이라 하고 그 북쪽 창녕현 쪽의 골짜기는 창녕골이라 한다. 낙동강에서 창녕골 안까지는 약 1km가 넘는다.

◆ 영아지고개 : 영아지에서 서쪽으로 아지리 남쪽의 절골로 넘어가는 고개를 아지리에서는 영아지고개라 부른다.

◆ 창아지고개 : 영아지에서 북쪽으로 아지리 창아지 음촌 마을로 넘어가는 고개이다.

6. 성사리 (成士里)

성사리 사진 설명 ( 성사마을 전경 )

성사리는 본래 영산현 도사면의 형사리(荊士里)였던 것이 구한말에 현재의 이름으로 개칭되었는데 우리 읍의 중앙부에 자리잡은 법정리이다.

동쪽으로는 영산면 월령리, 봉암리 등과 맞닿아 있는데 넓은 영남수리들이 있으며, 계성천이 성사리 가운데를 흘러간다. 북쪽은 장마면 유리와 대봉리이고 성사고개를 넘으면 아지리이다. 남, 서편은 신전리로 둘러 싸여 동부는 들판임에 비하여 서부는 산지(山地)이다.

성사리의 옛 이름이 형사리라 하였던 것은 모래가 쌓여 이루어진 골짜기라 하여 모래골, 형사(荊砂)라 하였다고 전해 온다.

형사 또는 성사의 [사(士)]는 골이 변해서 된 말로 보아야 할 것이다. 곧 [士]는 골짜기의 옛말 [실]의 차자이다. 골, 골짜기는 마을의 터전이기도 한데 [沙士絲]등의 차자도 있었고, 실의 차자로 [谷室士]로도 쓰였다. 골의 옛말이 실이니 [실]이 실 사(絲)로 전(轉)하고 실{絲}은 그 음이 [사]이니 [사]가 다시 [사](沙, 砂), [士]로 변하는 경우가 많았다.

형사가 성사로 바뀐 시기는 구한말의 일로 [砂」가「士」로 바뀌었으나 그 뜻은 여전히 골짜기 마을, 골짜기로 된 마을로 본래의 뜻은 변함이 없다고 할 것이다.

행정리는 5개 리로 성사, 관동, 매전, 학암, 대성 등이다.

1) 성사리 (成士里 )

(1-1) 위치와 환경

사진설명 ( 성사교 )

성사리는 모래골이라 당초에 불리어 형사(型砂, 荊士)라 기사 하였다고 하는데 구개음화(효자→ 소자·향불→상불)로 하여 형사가 변화되어 성사로 굳어진 듯하다. 성사라는 지명은 행정리 명칭으로 불린다. 성사 본동은 성사리의 북부 지역으로 고개를 넘으면 아지리이다. 산골짜기 안쪽에 마을이 있으며, 주위에 자연 마을이 새터 민두름 아래골 등 3개 있다. 또 북쪽은 장마면과 경계를 이룬다.

(1-2) 입향 성씨와 마을의 형성

1990년대에 73호이나 전에는 103호나 되는 큰 마을이었으며, 처음에 수원 백씨가 살았다는 설이 전해진다. 또 여산굼티기란 지명이 전해오는 곳도 있어 여씨(呂氏인지 余氏인지는 불명)가 살았다는 설도 전해 오는 것으로 보아 상당히 오래 전부터 사람이 살았던 고장이라 추정된다.

김녕 김씨가 이곳에 터전을 잡기는 오래 전으로 족보의 기록에 의거 추정해 보면 1780년대로 보인다. 이 마을 입향조는 22世 김태익(金泰益, 영조 병술;1766, 金鎭中의 6대조)으로 그 아버지 재징(再徵)의 묘는 창녕 회산에 있으나 그의 묘소가 성사 민두산에 있다. 창녕 회산에서 이거하였다고 한다.

김해 허씨는 중시조인 허 염(許琰)의 7世로 호은공(湖隱公)파의 파조인 중랑장 허 기(許麒)의 후손인 허 재(許在, 정조 무신;1788, 19世, 許判龍의 5대조)가 1800년 경 의령 봉수면에서 처가(영산 신씨)와 가까운 이곳에 정착하게 되었다고 하는데 그 묘소가 성사리에 있다. 후손들은 성사리에 5호가 살며 외지에 10호가 살고 있다.

여양 진씨의 입향조는 반포리 담곡에서 살던 통훈대부 행 함창찰방 진덕홍(陳德弘)의 후손 진흥철(陳興哲, 24世, 梅湖公파, 陳鳳出의 조부)로 1840년대에 반포리 담곡에서 이거하여 왔다. 묘소는 선산이 있는 반포리에 있다.

학계리에서 이거하여 온 경주 최씨인 최해완(崔海完, 사성공파, 崔和述의 조부)은 1840년대에 정착하였는데 후손들은 성사리에 2호 그 외 4호가 있다.

경주 김씨는 1870년대에 이거하여 왔는데 입향조 김학생(金學生, 철종 을묘;1855, 좌랑공파, 金武一의 5대조)은 선대(金鳳光)가 살았던 함안 군북에서 의령 궁유를 거쳐 성사리로 와서 정착하게 되었는데 그 묘소가 아지리에 있고 그 후손들은 성사 1호, 남지리 3호 그 외 부산 등지에 사는데 40여호가 된다.

김해 김씨의 성사리 입향은 1880년대로 입향조는 계성면 광계리에서 온 김한숙(金漢淑, 삼현파, 金鍾吉의 조부)으로 후손들은 성사리에 11호, 마산 등 외지에 5호가 살고 있다.

현재 김녕 김씨, 김해 김씨와 허씨, 여양 진씨, 함안 조씨, 능성 구씨 등이 많이 살고 있다. 두산재(斗山齋 : 金寧金氏奉先所)가 있다. 이곳 동편 빈터에 예전에 서당이 있었다고 전해 온다.

■ 거주 성씨 현황


성별	김씨				허씨	구씨	진씨	전씨	박씨	이씨
본관	김녕	김해	경주	광산	김해	능주	여양	옥산	밀양	벽진
세대	24	11	1	1	5	2	5	1	2	3
성별	조씨	최씨	임씨							계
본관	함안	경주	나주
세대	4	2	1							62

(자료 제공 : 성사리장)

(1-3) 성사리의 오늘

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	71	159	70	89
1993년	78	208	105	103
1996년	79	171	86	85
1998년 12월 말	77	156	75	81

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이장 명단

* 해방 이전 : 徐相立具德助許泰中

金元介(1946. 1.15∼46.12.30) 金水玉(46.12.30∼48. 2. 1) 陳性琪(48. 2. 1∼50. 3.31) 金在善(50. 3.31∼51. 3.15) 陳性琪(51. 3.15∼54.10.30) 金高均(54.10.30∼58. 4.10) 金禹淵(58. 4.10∼60. 4.20) 陳性琪(60. 4.20∼60.12. 1) 金昌烈(61. 3.20∼61. 6.25) 陳性琪(61. 6.25∼62. 2.28) 金禹淵(62. 2.28∼64. 3.15) 許判龍(64. 3.15∼66. 5.16) 金哲容(66. 5. 7∼69. 3.27) 金東琪(69. 3.28∼75. 2.28) 金貞洙(75. 3. 1∼75. 4.30) 具且植(75. 5. 1∼75. 7.30) 金東永(75. 8. 1∼77.12.31) 金英洙(78. 1. 1∼) 金東永(83. 3. 2∼) 許宗龍(84. 4. 1∼) 陳哲浩(88. 2. 1∼89.12.31) 許宗龍(90. 1. 3∼) 金東煥(92. 1.17∼) 許宗龍(97. 1.17∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

許判龍(1971∼) 金大潤(76∼) 金弘根(77∼) 許判龍(78∼) 金英洙(83∼) 金東永(85∼) 許宗龍(88∼) 金東永(90∼) 許宗龍(92∼) 金東煥(97∼현)

* 부녀지도자 : 柳攝伊(1971∼75) 尹淑伊(76∼79) 金外順(80∼83) 朴水南(84∼87) 金惠南(88∼93) 金慶南(94∼97) 金庚子(98∼99.2) 金慶南(99.3∼현)

(자료 제공 : 성사리장)

(1-4) 땅이름과 유래

◎ 민두루미

성사 마을의 동남쪽 산등성이에 있는 뜸으로 폐교된 성사국민학교가 있었다. 이 산등성이가 민두름 하다하여 민두루미라 하였는데 [미]는 뫼(산)라 하겠다. 곧 뒷산이 민둥산, 둥근산 등의 뜻이다. 성사국민학교는 1954년에 개교한 학교였는데 최근 학생수의 급격한 감소로 1988년에 폐교되고 그 자리에 남지농협의 골판지박스공장이 세워져 운영되고 있고 그 앞쪽에 저온창고가 있다.

◎ 새터{新基}

민두루미의 건너 북쪽, 1043번 지방도 변에 있는 뜸으로 새로이 조성된 마을이라 새터, 신기로 불리었다.

◎ 아래골{下谷}

새터 남쪽 골짜기로 성사골의 아래에 해당되므로 아래골이라 불린다. 3, 4호가 사는 뜸이다.

◆ 서낭당 : 성사 마을 북쪽에 있는 서낭당인데 춘추로 당제를 올리고 있다.

◆ 우실봉(牛膝峰) : 남지읍의 등뼈를 이루는 산으로 높이는 209m인데 성사리의 서편에 솟은 산이다. 이 근처 산의 형상이 소와 같고 이곳은 소다리의 무릎에 해당한다 하여 우슬봉이라 한 것이 우실봉으로 변하였다.

◆ 범굴{虎窟} : 성사 마을 남서쪽 약 1km 지점 우슬산 북쪽 중턱에 굴이 있는데 옛날 범들이 뛰놀다가 잠자던 곳이라 전해오며 현재도 그 흔적이 남아 있다.

◆ 절골{寺谷} : 우슬산 범굴 아래 골짜기에 있는데 건립 연대나 절 이름은 알려지지 않았지만 큰 사찰이 있었다고 한다. 전해 오는 말에 의하면 이곳 법당 맞은 편 조그마한 구멍에서 매일 경내 식구들이 먹을 수 있을 만한 량만큼 쌀이 나왔다고 하는데 갑자기 절이 쇠퇴해지면서 쌀이 나오던 구멍에서 빈대가 매일 같이 나오기 때문에 결국 스님은 절을 유지하지 못하고 떠났다고 한다. 지금도 골짜기에 절 흔적이 남아 있고 기와조각이 나오고 있어 마을 사람들은 기이하면서도 유서 깊은 곳으로 전래되고 있다.

◆ 성사고개 : 성사리의 북쪽으로 상당히 높은 고개로 넘으면 아지리이다. 옛날에는 이 고개를 경계로 하여 도사면과 남곡면이 나누어져 있었다. 아지로 간다하여 앞실고개. 아지고개로도 불린다. 이 고개 남쪽 아래에 성사저수지가 있다.

◆ 전골고개 : 성사리 새터에서 대성 마을로 넘어가는 고개가 있고 그 서북쪽에 장마면 대봉리로 넘어가는 고개이다.

2) 관동리 (冠洞里)

사진 설명 ( 관동 마을 전경 )

(2-1) 위치와 환경

성사리의 서남부로 갓골이라 불리는 골짜기 안에 있는 마을의 행정리 명칭이다.

이 마을의 서편 산등에 창녕 조(曺)씨의 선산으로 조능이라 불리는 고려 때의 무덤이 있는데 고려말의 장군 조민수 장군이 이성계 일파에 밀려 향리 창녕으로 유배되었을 때 그 일문이 이곳으로 이거 하여 살았던 것으로 보인다. 그러나 그 내력은 전해 오지 않는다. 그러나 인근에 주씨(周氏), 김씨(본관 불명), 김해 김씨 등 여러 가문의 많은 선산들이 있어 사람이 산 시대는 상당히 오래 되었다고 볼 수 있다.

(2-2) 입향 성씨와 마을의 형성

고려말에 조성된 창녕 조씨 조우희, 조익수의 묘소가 이곳에 있으니 그 가문이 관동에서 살았을 것으로 추정된다. 그러나 확실한 족보의 기록을 찾을 수가 없고 이 마을에 창녕 조씨(교장 조병진의 가문)가 2호 살지만 입향한지는 그리 오래 되지 않는다.

1860년 경 옥산 전씨 2호가 처음 관동에 정착하였다고 전해오나 족보를 참고하여 본 결과 다음과 같이 그 연대가 상당히 올라감을 알 수 있다.

함안 조씨의 입향조 조응도(趙應道, 명종 을축;1565, 17世, 趙英濟의 11대조)는 계성 성당촌에서 1580년경 관동으로 이거하여 왔으며 그 묘소가 성사 민원산(敏員山 = 민두루미)에 있음을 보아 입향 연대가 1580년대 입향하여 복거하였음이 확실하다.

경주 이씨 판정공파 후손인 이천회(李千會, 30世, 숙종 때 사람, 李相權의 9대조)가 의령 정곡 유곡에서 어머니 동래 정씨를 모시고 관동으로 이사를 온 때는 1700년대로 그 묘소가 신전리 유점곡에 있다. 족보에는 그 생년의 기록이 없으나 아들 이성주(李聖柱)의 생년이 숙종 갑신(1704년)이므로 입향 연대를 1700년대로 추정할 수 있기 때문이다.

그 후 1850년대에 남양 홍씨 31世인 홍종원(洪鍾元, 순조 1824년생, 관동 洪杓龍의 증조)이 이거하여 왔으며, 1860년대에 밀양 박씨 25世 박한옥(朴漢玉, 헌종 갑진;1844, 인당공파 후손, 朴致奎의 증조)이 장마 미구에서 관동으로 이거하여 왔다.

이때쯤 관동은 20여호가 되었다고 한다. 함안 조씨와 밀양 박씨가 많이 살며, 그 외 남양 홍씨, 창녕 조씨, 경주 이씨, 김해 김씨 등이 살고 있다. 염수재(念修齋 : 咸安趙氏祭閣)가 있다. 1999년 현재 거주 성씨는 다음과 같다.

■ 거주 성씨 현황


성별	조씨	박씨	홍씨	이씨	조씨	김씨		오씨	하씨	황씨
본관	함안	밀양	남양	경주	창녕	김해	안동	해주	진주	창원
세대	12	11	3	3	2	2	1	1	1	1
성별	유씨	진씨	정씨	최씨	임씨					계
본관	강능	여양	초계	경주	나주
세대	1	1	1	1	2					43

(자료 제공 : 관동리장)

(2-3) 관동리 (冠洞里)의 오늘

1929년 성사 본동에서 관동으로 분동하였으며 1950년 6 25때는 마을 회관과 가옥 30호가 소실되는 전쟁 피해를 입었다. 1965년 서재골저수지가 준공되어 마을 앞 논의 물 걱정을 잊게 되었으며, 1973년 6월 마을 전체 51호에 전기가 들어와 전깃불을 켜게 되었고, 1974년 11월 새마을 운동을 성공적으로 추진 자립마을로 승격하고 1980년 12월에는 우수새마을로 지정되어 지원금 200만원을 받아 숙원사업을 추진 1981년에 새마을 회관(슬래브 건평 18평)을 건립하였다.

전에는 60호였으나 1990년대에는 49호이다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	45	91	33	58
1993년	47	94	37	57
1996년	46	95	36	59
1998년 12월 말	49	99	40	59

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이장 명단

李点相(1946. 1.15∼46. 8. 5) 趙仁業(46. 8. 5∼47. 8. 1) 洪外石(47. 8. 1∼48. 2.27) 朴賤業(48. 2.27∼49. 2.17) 李洪雨(49. 2.17∼50. 3.31) 趙允奎(50. 3.31∼51. 3. 1) 李正雨(51. 3. 1∼54. 2. 5) 趙鏞珠(54. 2. 5∼56. 1.10) 朴熙柱(56. 1.10∼58. 4.10) 徐光瀚(58. 4.10∼) 朴賤業(59. 2. 15∼60. 6.18) 趙鏞旭(60. 6.18∼61. 6.25) 趙鏞珠(61. 6.25∼62. 2.28) 趙鏞旭(62. 2.28∼62. 4. 30) 趙鏞珠(62. 4. 30∼64. 2.29) 朴熙福(64. 3. 1∼73. 1. 31) 朴順奎(73. 3. 1∼77. 12.31) 洪性判(78. 1. 1∼) 曺柄夏(82. 1. 1∼84. 3. 1) 全成述(84. 3. 2∼86. 3.31) 曺柄夏(86. 4. 1∼) 趙鏞大(88. 2.29∼) 金丁用(91. 1.17∼96. 1.16) 鄭鎬範(96. 1.17∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

趙鏞燮曺柄夏 조삼제 홍종포 오동암 朴武安

부녀지도자 : 정순금 차득이 정정덕 조양순 오이자

(자료 제공 : 관동리장)

(2-4) 땅이름과 유래

◎ 갓골{冠洞}

마을의 산이 갓처럼 생겨 갓골이라 하였다고 한다. 그래서 갓 관(冠)을 써 관동으로 기사 되었다. 그러나 갓골의 [갓]은 산지나 시지(柴地)를 뜻하기도 하며 변두리 가{邊}를 뜻하기도 하는 말이기도 하다. 따라서 마을 서쪽의 산이 우실등에서 빠져 나온 산등으로 뾰족한 모양이기보다는 둥글므로 산지, 시지의 뜻을 가진 것으로, 산골 마을 정도로 이해가 된다.

갓골을 갓곡,「冠谷」으로 쓰기도 하였다. 1990년대에 45호가 살았다.

◎ 서재골(書齋谷)

전에 서재가 있었던 관동 안쪽 골짜기의 마을이다. 전에는 10여 호가 넘게 살았으나 지금은 4호 뿐이다. 신학제도가 생기기 전 근대까지 이 서재에서 조용한 김차술 김원개 허위도 등이 수업을 받았으나 훈장 및 수업료 등은 확실히 전해지지 않는다. 지금은 연화사가 있다.

이 골짜기 안쪽에 관동 소류지가 있는데 이를 서재골 못이라 부르기도 한다.

◆ 조능산(曺陵山) : 관동 마을 서쪽 산등에 고려 때의 네모진 무덤이 2기가 있는데 이 분묘들이 창녕 조씨의 선대 묘이므로 속칭 조능이라 불리며, 조능이 있는 산이라 하여 조능산이라 한다. 높이는 110m 이다.

◆ 뒷골재 : 관동에서 북쪽으로 성사로 넘어가는 고개가 있는데 이를 마을 뒤에 있다 하여 뒷골재라 부른다.

◆ 수리실고개{新田峴} : 관동 서재골에서 남쪽으로 넘어가는 고개인데 신전리에 가 닿으므로 수리실고개, 신전고개라 부른다. 신전을 전에는 차의동으로 썼으므로 차실고개라 부르기도 한다.

3) 매전리 (梅田里)

사진 설명 ( 매전 마을 전경 )

(3-1) 위치와 환경

성사 남쪽의 마을 매말리를 매전으로 한자를 쓴 행정리의 명칭이다. 관동리에서 1964년 3월 1일 분동되었다.

매전의「매]는 산의 옛말인 [뫼, 메]가 [梅]로 전사(轉寫)된 것으로 곧 뫼마을, 산마을이란 뜻이다. [전(田)]이 신전리의 경우처럼 밭을 말하기보다는 마을을 뜻한다. 산의 옛말 뫼가 매(鷹), 마(馬), 마(麻), 미(彌), 매(買) 등으로 전사되어 옛 지명에서 산을 뜻하는 글자로 많이 나타난다. 그러므로 매전, 매말리는 [뫼마을] 곧 산마을이라 할 것이다.

(3-2) 입향 성씨와 마을의 형성

1925년 8월, 관동에 살고 있던 사람들이 이곳으로 옮겨오기 시작하였는데 밀양 박씨 박재근(朴在根 - 박영익의 조부) 이종석(李鍾錫) 전기수(全寄壽), 옥산 전씨 전태영(全泰永 - 전성백의 조부), 이영우(李永雨) 등이 이주해 오고 이듬해 경북 성주로부터 이기만(李寄萬: 매전 이명락의 증조부) 외 11호가 이주하여 왔다고 한다.

처음에 관동으로부터 4호가 이사를 왔는데 밀양 박씨, 옥산 전씨, 경주 이씨 판전공파의 후손인 이종표(李鍾杓) 등이었는데 경주 이씨는 이천회(李千會, 30世, 숙종 때 사람, 李洪雨의 8대조)가 의령 정곡 유곡에서 1700년대에 관동으로 이거하여 살다가 매전으로 이사를 나온 것이다. 그 후 성주 이씨와 함안 조씨 사과공파 후손인 조윤규(趙潤奎, 조인업의 부)등이었고 그 후 장마 가음에서 달성 서씨 서상립(徐相立, 고종 기축;1889년, 서낙규 2대조)이 1920년경 이사를 와 살다가 잠깐 학암으로 이주하였다가 다시 매전으로 돌아와 정착하였다고 한다. 또 경주 김씨도 성사에서 이사하여 살았다.

경주 이씨, 함안 조씨, 밀양 박씨의 주거지로, 달성 서씨, 경주 김씨, 김녕 김씨 등도 살고 있다. 매산재(梅山齋 : 慶州李氏奉先所)가 있다.

■ 거주 성씨 현황


성별	이씨				조씨	박씨	전씨	최씨	조씨	서씨
본관	경주	성주	전주	벽진	함안	밀양	옥산	경주	창녕	달성
세대	10	3	3	2	10	5	2	2	2	3
성별	김씨									계
본관	안동	경주
세대	1	1								44

(자료 제공 : 매전리장)

(3-3) 매전리 (梅田里)의 오늘

1931년 11월 5일, 관동에서 분동되기도 전에 마을회관부터 건립을 하여 독립 마을의 터전을 마련하였는데 그 당시 호수는 41호였다고 한다. 10년 후 1941년 성사리에서 관동으로 분동되고 1964년에야 관동으로부터 매전이 분동하였으니 그때 호수는 52호였으며 초대 이장은 이종선(李鍾善)이었다.

90년대에 가구수는 52호이던 것이 44호로 줄었는데, 98년 현재 가구수는 45가구 인구수는 80명(남 34명 여 46명)이며 직업별로 보면 농업이 43, 약종업 1, 상업 1가구 등이다.

마을회관은 마을 가운데 있으며 건평 20평의 건물로 사무실 외에 경로당과 창고 등으로 사용하고 있다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	44	102	41	61
1993년	45	107	52	55
1996년	43	92	40	52
1998년 12월 말	44	94	44	50

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이장 명단

李鍾善(1964. 3. 1∼65. 11.10) 朴順浩(65.11.10∼67.12.17) 趙鏞鐵(67.12.17∼69. 3.28) 朴順浩(69. 3.29∼71. 2.28) 趙熙濟(71. 3. 1∼81.12.31) 李善福(82. 1. 1∼) 趙熙濟(82.∼) 趙英助(91. 2. 4∼95. 1.16) 趙判濟(95. 1.17∼) 李相雨(97. 1. 17∼현재)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

金正甲(1972∼) 李癸出(78∼) 徐絡圭(82∼) 趙熙濟(91∼) 趙英助(95∼) 趙鍾燮(99∼현)

* 부녀지도자 : 金且仙(1972∼) 朴孝順(78∼) 辛睦任(82∼) 朴南斗(91∼) 李今子(95∼) 宋淑子(99∼현)

(자료 제공 : 매전리장)

(3-4) 땅이름과 유래

◎ 매말리{梅田}

옛날 이곳에 시장이 있었는데 말을 매어 놓았던 곳이라 하여 매말리라 하였다 하거나 어떤 이는 [梅田]이란 한자의 뜻에 부회(附會)하여 살구, 매실 밭이 있었다고 말하기도 한다. 그러나 [매]는 산의 고어 [뫼]에서 변화된 것이니 매말리는 [뫼 마을]로 봄이 타당하다 할 것이다.

또 임란 때, 의병이 진을 친 진터(陣地-)로 장시銜가에 진마라 하는 곳이 있는데, 그때 이 근처에서 말을 기르고 매었으므로 그에 연유하여 매말리라 불리었다고도 어떤 이는 주장한다. 이 역시 마을 유래나 이름을 좋게 꾸미고자 하는데서 비롯되었다고 본다.

◎ 황새목

매전 동쪽 성사 쪽에서부터 남쪽으로 산줄기가 황새의 모가지처럼 길게 내려오다가 이곳에서는 잘록하게 들어간 곳이므로 황새목이라 한다. 이 목은 남지에서 성사로 진입하는 길목으로 옛길은 이곳을 통과해야 산 넘어 고곡지구로 갈 수 있었다. 지금은 이곳 목 위쪽 산등으로 길을 닦아 이곳을 통과하지 않아도 된다.

인가가 목 양쪽에 있고 주막들도 있어 길손들의 쉼터였다. 도정공장이 있고, 그 옆에 군수의 선정비가 있다. 매전쪽으로 성사기로회 경로당과 상덕사(尙德祠)가 있다.

◆ 군수비껄 : 황새목 동편 학암과 대성으로 가는 길 북쪽 편에 서 있는 비를 군수비라 부른다. 바로 계성천 다리를 건너가기 전에 있으므로 지명으로도 불린다.

이곳 비석은 1867∼1870년간에 영산현감으로 있었던 조운한 현감의 선정비로 성사리 주민들이 1876년에 세운 것이다.(전설 참조)

◆ 도사골{道沙谷} : 매전 입구에 있는 뜸을 도사골이라 부른다. 남지읍 남부의 옛 이름이 도사면이었으니 이 뜸의 이름과 같아 서로 관련이 있었는지도 모른다. 여기에 예전에 우물이 있었는데 지나가던 도사가 이곳 물을 마시며 물맛이 좋다고 하며, 쉬어 갔다고 하여 도사골이라 하였다는 말이 전해온다. 그러나 산이나 길이 돌아가는 모퉁이나 모롱이를 이곳에서는 모랭이, 모리 등으로 부르고 한자로 표기할 때 흔히 돌 회(回), 모래 사(沙)를 써 돌모랭이, 돌모리를 회사곡(回沙谷)으로도 사용하니 이 도사골도 [도는 모랭이, 모리]이라 하여 음차로 도사(道沙)로 표기된 것으로 추정된다.

◆ 매말리골 : 매전 마을이 있는 골짜기를 매말리골이라 부른다.

◆ 질마산 : 매전 동남쪽에 있는 산으로 마을 앞산이기도 하다. 동편 봉우리는 65m이고 서편 봉우리는 130.4m로 두 봉우리를 잇는 산줄기가 길마처럼 생겼으므로 질마산이라 부른 것이다. 길마를 이곳 사람들은 질마, 질매라 한다.

◆ 진막골(陣幕谷) : 매전 앞쪽의 질마산 골짜기로 임진왜란 때 의병들이 영산현에 들어 온 왜군과 싸우며 이곳에 진을 쳤다고 하여 진막골로 불린다.

◆ 장시銜{長成浦} : 예전에 성사리의 어귀라서 장승이 서 있었던 자리이므로 장승늪이라 하였다고 하는데 매전 앞 남쪽 일대로 전에는 큰 늪이 있었으나 점점 개답되어 늪의 흔적은 조금밖에 남아 있지 않아 이제는 들의 이름으로 불린다. 이 늪에 말을 키우고 매었다는 진마가 임진란 때 있었다고 한다.

4) 학암리 (鶴岩里)

사진 설명 ( 학암 마을 전경 )

(4-1) 위치와 환경

성사리의 동부 들판 가운데 따로 떨어져 있는 산 남쪽 편에 있는 마을로 행정리이기도 하다. 그러나 이 산은 평지에 솟은 산이어서 마치 바다의 섬처럼 보일 뿐만 아니라 영남수리가 되기 전에는 계성천의 범람으로 해마다 수해를 면치 못하던 마을이었다. 1925년 영남수리조합이 생기고 계성천의 물을 막는 제방이 완공되고서는 수해를 입지 않는 많은 논을 좌우 사방에 둔 부유한 농촌이 되었다.

이 마을이 의지하고 있는 뒷산이 학이 나르는 형상이라 하여 학바우, 학암으로 불리게 되었는데 작은 마을이 크게된 시기는 영남 수리들의 공사 때 인부들이 많이 모여들었다가 정착하게 되었기 때문이라 한다.

마을 뒷산의 모양이 학의 모양이라 큰 인물이 난다 하였는데 일본인들이 영남 수리 제방공사를 하면서 돌이 필요하게되자 채석하려고 학의 부리 부분을 끊었다고 한다. 그래서 인재가 나지 않으리라 하였으나, 학이 북향하고 있었기 때문에 그와 상관없이 인물도 나고 마을이 잘 살게 된다고 한다.

(4-2) 입향 성씨와 마을의 형성

임진왜란 이후 팔계 정씨가 처음에 살았다고 전해져 온다. 그러나 자세한 내력이나 흔적은 전해져 오는 것이 없다.

학암 마을에 밀양 손씨 30世 손희석(孫希碩: 경종 갑진;1724, 첨정공파, 孫孝權의 8대조)의 묘소가 성사리 도덕산에 있음을 보아 창녕 용석에서 성사리에 이거한 것으로 추정되며 학암에 바로 정착하였는지는 명확하지 않고 그 아들 수가선대부 손성구(孫盛龜: 영조 기묘;1759)의 묘소가 학암촌에 있으니 학암의 입향조라 할 수 있다. 입향 연대는 1780년대로 추정된다.

합천 이씨는 1820년대에 이주필(李枝畢, 李一植의 7대조)이 장마 화영에서 입향하였다고 한다.

1900년대에 장마 가림에서 달성 서씨 25世 서상율(徐相律 : 徐鍾燦의 조부)이 이거하여 왔고 동래 정씨, 이씨 등도 이사를 왔다.

합천 이씨, 밀양 손씨, 김해, 광산, 안동 김씨, 청추 한씨, 진양 하씨, 안동 장씨 등이 살고 있다.

■ 거주 성씨 현황


성별	김씨					손씨	이씨		하씨	한씨
본관	김녕	광산	안동	서흥	김해	밀양	합천	전주	진주	청주
세대	3	3	2	1	1	3	6	1	3	2
성별	배씨	장씨	차씨	서씨	박씨	권씨	최씨			계
본관	분성	안동	연안	달성	밀양	안동	경주
세대	2	2	1	1	1	1	1			34

(자료 제공 : 학암리장)

(4-3) 학암리 (鶴岩里)의 오늘

전에는 72호가 살았으나 1990년대에는 40여호로 줄어들었다.

마을 회관에 1971년 4월에 세운 마을의 연혁을 새긴 {학암부락연혁기적비} 비석이 있는데 마을의 역사를 한 눈에 알 수 있게 한다. 그 내용은 다음과 같다.

{一九一二年 부락이 바다의 섬과 같아서 수해를 면치 못했음 호수 七호

一九一五年 수리조합 창설되어 한수해가 없게됨

一九二九年 공민학교 설치하여 문맹퇴치 시작 호수 十七호

一九三○年 천기농장 분실 주재 서부 우물 설치 호수 二十二호

一九三一年 회관 건축 六○一번지 이상농촌 건설 발족

一九三二年 천기농장 모범부락과 남지읍 갱생부락됨

一九三六年 도로확장 부인실습지 설치하여 야외 노동 습득함

一九三八年 비상용 저수지 설치 군 모범부락됨 호수 四七호

一九三九年 부인 전원 선진지 견학하고 생활개선 실시

一九四一年 성사와 분동, 공동창고 설치 영남수조 지도부락됨

一九四二年 동사앞 우물 설치 당산나무 다시 심음 호수 五二호

一九四三年 중앙우물과 공동묘지 설치 남지금융조합 시범부락됨

一九四六年 농악기와 천막 설치 호수 七七호

一九四七年 가마와 혼례복 상여 구입 성사국민학교 가설

一九四八年 동부, 서부, 학교 뒤 도로확장, 회관 이축 六七七번지

一九五二年 공동정미소 설치 경남도 주최 4H대회 개최

一九五六年 경남도 모범부락 됨 호수 五六호

一九六二年 부락 전역에 도로확장 부락 입구 로타리 설치 경남도 피발경진대회 일등함. 새마을 건설 중앙우물 바닥에서 다시 二四자 팠음

一九六三年 각 우물 지붕 설치 회관 지붕 개량 기와

一九七○年 회관 재차 이축 六○○번지 호수 五七호}

1976년에는 장마면 남유리 뒷산에 물탱크를 설치하고 수도관을 매설하여 전 가구에 식수를 공급하고 있으며, 79년에는 마을 중앙에 마을 회관을 신축하였다. 회관 건평은 40평이며 경로당이 부속되어 있다. 1999년 가구수는 34호이며 인구수는 남자 23명 여자 45명 계 68명이며, 34호 모두 농업에 종사하고 있다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	39	94	37	57
1993년	40	100	40	60
1996년	38	85	36	49
1998년 12월 말	40	77	35	42

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이장 명단

孫判周(1946. 1.15∼46.10.31) 朴正石(46.10.31∼48. 2.27) 金學龍(48. 2.27∼54.10.30) 孫相憲(54.10.30∼56.10.30) 河茂俊(56.10.30∼) 金光洙(59. 2.15∼60. 6.20) 河茂俊(60. 6.20∼61. 3.19) 李一植(61. 3.20∼61. 6.25) 孫相憲(61. 6.25∼62. 2.28) 孫孝權(62. 2.28∼65. 3. 2) 金鎭和(65. 3. 2∼67. 3. 1) 孫孝權(67. 3. 2∼71. 2.12) 裵鍾巡(71. 2.13∼74. 1.31) 李一植(74. 2. 1∼75.12.31) 裵鍾巡(76. 1. 1∼) 徐末龍(77. 1. 1) 金鎭助(84. 1. 4∼89.12.31) 金鎭和(90. 1. 3∼94. 1.16) 韓中潤(94. 1.17∼) 李判岩(98. 1. 7∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

孫孝權(72∼현재)

* 부녀지도자 : 구이순(72∼현재)

* 역대 개발위원장 : 孫判周金鎭和李一植孫孝權金外敦金且得李仁漢韓中潤李三道

(자료 제공 : 학암리장)

(4-4) 땅이름과 유래

◎ 모과나무터

동편 땀인데 학암 마을이 낮은 산줄기가 북에서 들을 향해 남으로 삐죽이 나왔는데 이 산등을 경계로 그 양쪽에 마을이 있다. 모과나무 고목이 있는 뜸이어서 모과나무터라 불리는데, 동편에 있는 뜸이라 하여 동편 땀이라 하기도 한다. 지금도 모과나무가 있다.

◎ 너머굼터

서편 땀인데, 학암 마을 중 서편에 산너머 굼턱진 곳에 있는 뜸이므로 너머굼터라 부른다. 서편의 뜸이므로 서편 땀이라고도 한다. 마을 앞은 영남 수리들이 펼쳐져 있다.

왜정 때 영남수리 공사판이 벌어졌을 때 만주(중국)인 200여명이 공사 인부로 와서 여기에 움막을 치고 2년 이상을 거주하며 일했다고 한다.

◆ 한벌 : 영남 수리들의 일부로 학암 서북쪽 넓고 큰 들이 펼쳐져 있으므로 이 들을 한벌이라 한다. 수리시설의 완비로 일찍이 개간되어 경남지방의 유수한 곡창지대로 이름나 있다. 계성천 범람 시에 영남 수리제방이 이 들을 보호한다.

◆ 오성계다리 : 성사리 학암에는 영남수리의 공사 이전에 오성계 다리라 불리는 교량이 있었다. 이 교량은 마을 뒤편에 있었는데 창녕 고을에서 칠원 고을로 갈 때 지나는 영산 고을의 다리이었다. 영산 고을에서는 영산에 있는 원다리 다음으로 이 다리가 유명해 자랑스러운 다리라 알려져 있었으며, 중앙부서 관리가 영남지방 출장시에는 꼭 묻는 것이 있으니,

"영산 고을 오성계 다리를 거쳐 구봉산 밑(현 성전수리 배수기 설치장소)에 있는 샘의 물을 먹고 왔느냐?"

하고 확인하였다고 한다. 당시로서는 유명한 쌍석(雙石)으로 만든 다리라 하였다.

이 다리는 영남수리 시설이 들어서자 필요가 없어 철거하게 되자 지방에 뜻 있는 사람들의 협의로 돌들을 옮기기로 하고 성사 5개 동민 전체가 목도로 교량 상판 원석 2개를 성사리 본동 동사 앞으로 운반하였다. 이 석재는 고곡지구로 가는 도로의 도랑에 걸쳐서 내를 건너는 다리로 사용하였다. 그러다 이곳도 신작로가 생기자 철거하게 되었는데 다리 상판 석재는 길이가 8자(2.6m) 청석으로 1개는 없어지고, 1개는 현재 성사 동사앞 뜰에 유서 깊은 다리의 잔여물로 보관되고 있다.

5) 대성리 (大成里)

사진 설명 ( 대성 마을 전경 )

대성 마을 전경, 마을앞 공영교는 남지에서 가장 오래된 다리이다.

(5-1) 위치와 환경

성사리의 북부로 외돌아 앉아 있는 마을인데 장마면 대봉리와 가까워 대봉리의 [大]와 성사리의 [成]을 붙여 대성이라 작명하였다. 군 조례에 의한 분동은 최근에야 성사에서 분동 되는 형식을 갖추었지만 실은 1947년부터 읍 내부적인 행정리동으로 이장이 있는 독립된 마을로 존재하였다.

마을 앞에 계성천이 있어 이 내를 건너서 수리안 들로 나가는 공영교가 있는데 이 다리는 1926년에 건설된 것으로 옛 마산-창녕-대구를 잇는 구도로(지방도였다가 폐지됨)의 다리이기도 하다. 그때 목탄차가 창녕-마산간을 다녔다고 한다.

(5-2) 입향 성씨와 마을의 형성

공영교란 다리가 생기고 영남수리 제방 공사가 완공될 무렵인 1926년경에 인가가 생기기 시작하였다.

파평 윤씨 32世인 윤홍균(尹弘均, 고종 계미;1883, 대성 尹永用의 부), 윤형구(尹庭洙 부), 조영국 등이 농막 때문에 대봉에서 이곳으로 이사를 나왔다고 한다. 해방되기 직전인 1943년경 영일 정씨 정수기(鄭洙基 : 鄭漢鎔의 부), 김해 김씨 김인술(金仁述 : 김일곤의 부), 능성 구씨인 구점석(具点碩), 현풍 곽씨인 곽순종(郭順鍾) 등이 정착하게 되었다고 한다.

■ 거주 성씨 현황


성별	윤씨	곽씨	신씨	박씨	정씨		조씨	오씨	구씨	권씨
본관	파평	현풍	영산	밀양	동래	진양	함안	해주	능주	안동
세대	8	2	2	1	1	1	1	1	1	1
성별	김씨									계
본관	김해	안동	경주
세대	1	1	1							22

(자료 제공 : 대성리장)

(5-3) 대성리 (大成里)의 오늘

전에는 51호가 살았는데 90년대에 27호이다. 파평 윤씨가 많이 살고, 김해, 안동 김씨도 살고 있다. 두봉재(斗峯齋 : 坡平尹弘均祭閣)가 있다, 성사교에서 마을가지, 마을 앞에서 대봉으로 가는 길이 최근 확장 포장되어 교통이 아주 편리하여 졌다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	27	69	31	38
1993년	25	67	26	41
1996년	21	55	21	34
1998년 12월 말	24	56	24	32

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◐ 역대 이장 명단

尹判相(1947. 4. 1∼48. 4.27) 尹鉉植(48. 4.27∼51. 1.15) 尹根伊(51. 1.15∼54.10.30) 郭末石(54.10.30∼59. 1.20) 尹庭洙(59. 1.20∼62. 2.28) 金大顯(62. 2.28∼65. 5. 7) 尹庭洙(65. 5.12∼67. 3.17) 金一坤(67. 4. 1∼68. 4. 2) 尹文洙(68. 4. 3∼73. 2.28) 윤정구(73. 3. 1∼74. 1.12) 金大顯(74. 1.20∼) 尹永八(80. 1. 1∼) 尹庭洙(84. 1. 4∼84. 7.30) 尹相道(81. 9. 1∼86. 11.28) 金大顯(87. 2.18∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

金大顯辛奉基尹鎬先金正坤朴泰英(∼99 현)

* 부녀지도자 : 成三永姜鳳善黃正甲金仙女(∼99 현)

(5-4) 땅이름과 유래

◆ 두리티고개 : 대성 마을에서 서쪽으로 대봉리 대야로 가는 두리봉에 나 있는 고개이다.

◆ 두리봉 : 마을 북쪽에 있는 높이 90.8m의 산으로 산 모양이 두리뭉실, 둥그스럼하므로 두리봉이라 한다. [두리]는 둥글다(圓)는 뜻의 이곳 지방말이다.

◆ 두리봉골 : 성사리 대성 마을 계성천에서 장마면 대봉리로 통하는 고갯길이 있는 골짜기로 북쪽에 두리봉이 있고 남쪽에는 전골만당과 서봉이 있다.

◆ 전골 만당 : 남쪽 성사리로 가는 고개인데 고개를 내려가면 전골이므로 전골 만댕이, 전골만당이라 불린다.