제11장향토의이동사,남지리

1.개설

2. 리동사와 지명유래(里洞史와 地名由來)

남지리	본동리	동포리	남포리	서동리	대신리	상남리	신남리	마산리	홍포리
당포리	학계리	홍정리	명지리	옥산리	용산리	신전리	상대포리	영아지리	성사리
관동리	매전리	학암리	대성리	아지리	창아지리	고곡리	두곡리	수개리	시남리
청단리	칠현리	반포리	담곡리	마근리	대곡리	월상리	월하리	월평리

사진설명 ( 남지 철교 )

개설

  마을마다 고유의 지명이 있다.
  그 땅이름은 곧 그 마을의 역사이며 그 역사를 여실히 현대인에게 보여 주는 가장 축약된 대명사인 것이다.
  그러므로 지명의 연구나 향토사 연구는 곧 작은 마을의 역사 곧 이동사(里洞史)의 연구와 직결되어 있다고 할 것이다.
  동리의 변천사는 각 고을 각 마을마다 조금씩 다르겠지만 그 모두가 소중한 우리 선조의 피와 땀으로 얼룩진 서민들의 역사이며 한 시대를 관통하며 흐르는 도도한 역사의 물줄기인 것이다.

남지읍은 그러한 작은 마을들이 모여 이루어진 향리이며 단위 마을의 역사는 우리 나라의 복잡하고 다양하며 커다란 역사 보다 한발 앞서 알아야 할 읍민의 기본적인 밑바탕이라 할 것이다.

마을은 혈연으로 엮어진 몇 집이 농사나 고기잡이 같은 생계 수단을 공통 분모로 하는 집단이 모여 이룩한 곳이다. 따라서 마을 안에는 같은 성씨의 집단촌도 있을 수 있고 잡다한 성씨들이 모여 살수도 있지만 어느 마을이나 집단 공동체의식은 아주 강하게 형성되어 있었다.
마을 사람 모두를 하나로 묶는 행사나 놀이가 생업과 함께 존재하여 우리 마을이라는 의식의 공동체 울타리를 형성하고 나아가 향토애와 애국심이 존재하는 것이다.

마을의 역사를 고찰하여 보는 본 이동사는 바로 가장 가까운 역사적 사실이면서도 기록으로 남아 있는 자료가 희소하다는데 기술에 어려움이 많았다.
대체적으로 기록물보다는 촌로의 증언과 탐사로 자료를 수집하고 재구성하여 다음과 같은 방침에 따라 기술토록 하였다.

법정리 안에 있는 행정리는 1), 2)로 번호를 달았고, 행정리 안에 있는 자연 마을과 뜸, 옛 지명들은 [◎]표를 달았으며, 그 외 작은 지명이나 산, 들, 시내, 늪과 저수지, 도로, 교량, 제방, 고개, 골짜기 등은 가장 가까운 자연마을의 끝에 [◆]를 하고 기술하였다. 또 지명의 어원이나 유래도 가급적으로 상세하게 풀이하려고 하였으나 조사 연구의 부족으로 미비한 점도 많아 이 부문에 대한 후세의 깊은 연구가 더 필요하다.

리동사와 지명유래

1. 남지리 (南旨里)

사진설명 ( 남지리 )

  낙동강의 동안(東岸)을 끼고 있는 남지리는 산이 없는 지대여서 바위나 돌을 볼 수 없는 특징을 지닌 강촌(江村)이다.
  어디를 봐도 모래뿐인 지대가 남지리인 것이다.
  남지리라는 지명은 남쪽에 있는 마을이라 하여 [남마]라 불리었던 강마을의 기사(記寫)인데 이 마을에 있는 웃개나루가 오래 전부터 유명하여 [남마]보다는 [웃개]로 더 알려져 있었다.

  [남지리]라는 지명이 처음 보이는 곳은 {호구총수}란 책에서이다.
  {호구총수}는 조선 정조 때(1789년)의 기록으로 각 방면의 인구와 호수를 기록한 책으로 그때 [南旨里]로 기록되어 있는 것으로 보아 사용된 지 오래 된 지명임에 틀림없다.
  기록상으로 살펴보면 처음으로 김해 김씨가 남지에 와서 산 때가 숙종 때로 보인다.
  효종 1년(1650년)에 태어난 삼현파 12世 통정대부 김계충(金戒忠)과 그의 자손 묘소가 4대에 걸쳐 계속 상대포 구현산(龜峴山)에 있고 본손은 잠깐 의령 지정면으로 이사를 갔다가 4대 후에 돌아 왔으나 그 외 후손은 계속 남지에 살아 본동에 정착한 것으로 보인다.
  이러한 사실로 보아 남지리란 지명은 역사 깊은 지명임에 틀림없다 하겠다.

▲ 남지리의 지명유래

  [南旨]는 남마의 기사로 남마의 뜻은 [남쪽에 있는 마을]이다.
  새마을이 새말-새마 등으로, 윗마을이 웃말-웃마로 변하듯 남마을이 남말-남마로 변한 것이다.
  남지의 [旨]는 오래 전부터 [마을] [말]을 나타내는 차자(借字)로 쓰여 왔다. 또 [旨]는 [池·知·遲]등과 함께 고원의 뜻 [티]의 차자로도 쓰였으며 터의 뜻으로도 사용되어 왔다.

군내에서 [旨]를 쓰는 마을이 여럿 있으니 장마면의 산지, 대합면의 등지, 평지, 모지 등이 있다.
남지의 대명사로 쓰여진 웃개나루는 {동국여지승람} [영산현]에는 칠원현의 우질포로 기록되어 있다.

[매포진이 (영산)현의 남쪽 23리에 있다. 또한 멸포라고도 하는데 곧 칠원현 우질포 하류다.]

(買浦津在縣南二十三里一名蔑浦卽漆原縣?叱浦下流)라 하여 매포진의 설명에 우질포가 나오는데 영산현의 땅이 아니라 칠원현의 땅으로 기록되어 있다.
이것은 보통 나루터가 강 좌우안에 있어 그 명칭에 있어서는 양쪽에 같이 불리어짐에 따라 칠원현 쪽에 기록되어 그렇지 이쪽에 인가가 없어 그런 것이 아니다.

  따라서 칠원 웃개, 영산 웃개로 구분하는 지명이 동시에 불리어 지고 있었다.
  웃개의 [개]는 강이나 냇물이 드나드는 물가를 말하는데 대체적으로 우리 지방에서는 벌, 늪, 저습지 등 갯가 물가와 그 주변의 들판까지 포함하여 광범위하게 [개]란 말을 사용하고 있다.
  따라서 웃개는 곧 [위에 있는 물이 드나드는 물가(강가)의 들]이라 하겠다.
  계성천이 낙동강에 유입되는 곳을 한개(大浦)라 하고 그 상류 쪽 개(浦)이었으므로 웃개, 상포라 하였다.

칠원현 란에 보면 우질포가 기록되어 있으니 칠원 북쪽의 나루임을 알 수 있다.
또 {동국여지승람} 권31 의령현의 산천란에도 우질포가 나오니 칠원현과 함께 낙동강 연안에 웃개가 두 곳 있었던 것이다.

우질포(?叱浦)는 웃개의 음차로 [?]는 그 음이 [우]이며, [叱]은 약음차로 [걁]이며, [浦]는 그 훈이 개 포이니 [?叱浦]는 바로 [웃개]로 읽는 것이다. 또 {영남지도}에는 우포진으로 나오니 이것도 일음일훈차(一音一訓借)로 [우개-위개-웃개]로 읽는다.

  {대동여지도}에는 [상포]와 [우질포]가 다 나오는데 상포는 강 건너 칠원 땅으로 표시되어 있어 어느 정도 근사하나 우질포는 동보포(同步浦- 지금의 동갯들)와 함께 상당히 먼 북부에다 표시하여 마치 영산의 북서쪽으로 되어 있다.
  의령현의 우질포는 유어면 가항리 웃등대 앞의 나루인 의령군 낙서면 아근리의 윗개를 가리키는데 이 윗개나루는 옛 신번현(新繁縣, 지금의 의령군 신반)의 지역으로 이곳도 남지의 웃개와 지명이 같았으므로 우질포로 사용된 것이다.
  따라서 두 곳의 우질포는 곧 웃개, 상포를 뜻하는 것이다.
  그런데 김정호는 [대동여지도]에서 이를 박진나루 근처로 표시하면서 창녕 땅에 속하는 듯 경계 표시를 해 놓았다.
  우질포 외에 웃개를 우포로 기사(記寫)한 것이 있으니 {취산군지}에는 웃개를 음차하여 우포, 우포진으로 기록되어 있다.

雩浦津在治南二十里道興津下流
상포(上浦)는 그 훈(訓)을 따라 웃개를 기사한 것이다.

남지리의 고지명으로 우질포와 상포 외에 대포(大浦)와 동보포(同步浦)가 있다.

{해동여지도}에 남지 근처를 대포라 표시하고 있다. 이것은 계성천이 낙동강으로 유입되는 지점이 한개라 불리었는데 한개(큰:大 개:浦라는 뜻임)가 [大浦]로 기사된 것이다.
또 동보포는 지금의 동갯들로 한자로는 [同步浦]로 기사 되었다. 뒤에 동보포는 [東浦]로 쓰여져 강의 동쪽에 있는 갯가, 들이라는 뜻으로 되었다.

따라서 구전되어오기는 "남지에 개가 다섯 마리 있다."하였다. 즉 웃개{上浦}, 한개{大浦}, 동개{東浦, 또는 샛개}를 위시하여 무닝개, 넙개{鴻浦}등을 말하기도 한다. 이 지명들은 여러 줄기의 샛강과 지류들이 있었음을 말해주는 것이며, 낙동강의 연안으로 벌과 갯가임을 말해 준다 하겠다.

▲ 남지리의 성씨

남지리에는 해방전후 인구가 폭증하여 집단 거주 성씨가 뚜렷하지 않다. 남지리 이외의 마을에는 한 성씨가 집단적으로 여러 대에 걸쳐 정착하여 세거(世居)하고 있는 경우가 많다, 그러나 남지리에는 본관이 같은 성씨가 많은 가구수를 차지하는 경우가 더러 있지만 같은 파 같은 계 같은 조상의 가문이 적고 같은 성씨이더라도 대체적으로 각각 다른 시기에 분산하여 남지리에 이거(移居)하여 온 경우가 많았다. 따라서 입향 성씨 및 입향조에 관한 내용은 남지 웃개(본동 동포 남포)와 백암(서동, 대신, 상남, 신남 지역)으로 크게 나누어서 웃개에 관한 것은 본동에, 백암에 관한 것은 서동에 집중 기술하고자 한다.

김해 김씨, 밀양 박씨, 벽진 이씨, 김녕 김씨, 서흥 김씨, 경주 이씨, 영산 신씨, 동래 정씨, 경주 최씨, 창원 황씨, 분성 배씨, 함안 조씨, 곡부 공씨, 전주 이씨, 의령 남씨, 여양 진씨, 달성 서씨, 창녕 성씨 등이 많이 살고 있다.

▲ 남지리의 발전

남지리는 구한 말 까지는 100여호 미만의 강가 마을이었으나 북부 남곡면과 남부 도사면의 합병으로 남곡면 소재지가 됨과 동시에 늪과 저습지로 버려져 있던 영남수리들의 개간과 동갯들, 강가 모래밭의 개간 등으로 남지리가 답작지대의 중심지로 부상하자 급속도로 인가가 넓은 지역에 형성되면서 발전하게 되었다.

남지리에는 읍사무소를 비롯한 각종 읍 단위 기관 학교들이 있으며, 구마고속도로 개통과 새마을 사업의 일환인 소도읍 정비로 도로와 시가지가 현대적 소도시 면모를 갖추게 되었으며 비닐 하우스 시설재배의 확대로 소득이 높은 곳이 되었다.

▲ 남지리의 분동

행정리는 7개 리로 당시 남지리는 이장(당시는 구장)이 있는 마을로는 남지와 백암 2개이었다. 1951년 6월 22일(당시 면장 신성백)에 분동이 되면서 남지(웃개)는 본동 동포(상남 일부 포함) 남포 등 3개동으로 분동되고 백암은 서동으로 개칭되어 4개 동으로 되어 졌다. 그 이후 1954년 2월 10일 동포, 서동 일부가 상남동으로 분동 되었으며, 1957년 3월 4일 서동에서 대신동이 분동(그 이전인 1955. 5. 30부터 이장이 동행정 처리) 되었고, 서동의 일부가 1966년 신남동으로 다시 분동 되어 행정리는 오늘날과 같은 7개리로 되었다. 곧 본동, 동포, 남포, 서동, 대신, 상남, 신남 등이다.

1) 본동리 (本洞里)

(1-1) 위치와 환경

사진설명 ( 남지 본동 )

웃개라 불리던 마을로 남지리의 동쪽 지역으로 행정리 명칭을 정할 때 남지리의 본 마을이라 하여 본동이라 하였다. 웃개장이라 불리는 남지시장이 있는 마을이며, 남지리의 발원지라 할 곳이다. 제왕담 앞에 웃개 나루터가 있었는데 아무리 큰 홍수 때라도 나룻배가 강을 건너 갈 수가 있으므로 사람이 살만한 곳이라 하여 1800년대에 처음 사람이 살게되었다고 한다. 나룻배가 큰 홍수 때라도 강을 건너갈 수 있는 것은 제왕담에 부딪힌 강물이 회수(回水, 소용돌이)를 돌므로 남지쪽에서 배가 출발하여 하류로 떠내려가 강 복판을 지나면 물이 회전하여 상류로 향하므로 강가로 배가 자연히 나가게 되므로 강을 건너기가 가능하다고 한다.

최초의 웃개 마을은 현 서낭나무가 서 있는 정량걸 근처로 1900년대에 20여호가 있었다고 한다. 마을 북쪽에는 물을 피하기 위한 제방이 쌓아져 있었는데 지금도 그 흔적이 정량걸 일대에 남아 있다.

이곳에 남곡면 사무소가 현 남지파출소 남쪽 편에 있다가 지금의 서동으로 옮겨져 갔으며, 남지지서(현 파출소)가 1932년 4월에 옮겨 온 후 지금까지 한 자리에 있다.

남지리가 분동되기 전 본동 동포 남포가 한 마을로 그 마을 회관이 연맹이라 불리면서 마을의 일을 보는 이를 구장이라 불리었는데 해방 후 연맹사무실이 동포동 삼거리(남지리 534-10, 현재 김 외과 자리)에 있었다.

구한말의 동수(洞首)는 김봉륜(金鳳淪)이었으며 이때 동사는 어물전걸 동편에 있었다고 한다. 그 후 동사는 여러 곳에 전전하였는데 구장은 다음과 같았다.

해방 전- 丁大守吳甲魯徐鳳述辛聖伯

(1-2) 입향 성씨와 마을의 형성

최근 들어 거주 성씨가 많고 다양하여 졌다. 그러나 한 가문이 그곳에 정주(定住)하여 그 마을의 토착(土着) 성씨라 규정하려면 최소 100년 내외는 살아야 할 것으로 본다. 그래서 입향한 역사가 오래되고 한 지역에 정착한 연대를 100년 내외로 보면서 후손들이 이 땅에 살고 있는 성씨를 토착 성씨라 정하고 조사 대상으로 하였다. 그러나 그 마을의 형성 역사를 설명하는데 필요할 경우에는 7, 80년까지 내려 잡아 조사를 하기도 하였다.

남지 웃개(上浦)라는 마을이 오늘날 본동 동포 남포, 상남(일부) 등으로 행정상 분동(分洞)되었으나 원래 한 마을이었으므로 이러한 지역 특성을 감안하여 입향 성씨에 대한 기술을 [본동 동포 남포동 상남]을 묶어 [본동]에서 기술하고자 한다. 또 [서동 대신 신남동]은 예전에 백암이라는 한 마을이었으므로 역시 [서동]에서 묶어 기술하였다.

전해 오기는 김해 김씨, 경주 이씨, 해주 오씨가 웃개(남지리 본동)에 처음 살았다고 한다. 그러나 각 가문에 보관되어 있는 족보를 조사한 바에 의하면 그 연대가 상당히 오래되었음을 알 수 있다. 그리고 달성 서씨와 나주 정씨(丁氏), 서흥 김씨 등도 남지 웃개에 입향한지 오래된다.

입향 연대가 한일합병 전후 100년 내외인 가문을 대상으로 족보에 의거 확인 조사를 실시하여 남지리 주변에 묘소가 있을 때 그 분을 남지리의 입향조로 보았다. 또 입향 연대는 이사를 다닐 수 있는 나이가 보통 청년 시절이므로 생년에서 20세를 더한 시기로 추정하였으며 특별히 입향 연대가 명기되었거나 다른 기록에 밝혀져 있을 때에는 그것을 택했다. 족보 확인 이 불가능한 경우에는 마을 노인들의 증언과 여러 경로로 확인 조사를 하여 결과를 간략하게 실었다.

김해 김씨의 남지 입향조는 숙종시대(1670년대)에 운문 금곡에서 이거한 12世, 통정대부 수가증 가선대부 김계충(金戒忠: 三賢派, 三足堂 김대유의 고손, 21세손 남포 김장학의 9대조)으로 남지 웃개 마을에 정착한 것으로 추정된다. 왜냐하면 그의 묘소를 비롯하여 자손들의 묘소들이 상대포 구지산{龜峴}에 있어 남지에 정착한 것이 확실하기 때문이다. 그러나 3, 4백년 전 1600년대 웃개는 강물이 흐르는 강바닥이었거나 아니면 상습 침수지역으로 사람이 살기에 적합치 않았던 지역이었다는 말이 전해져 오므로 훨씬 후대에 사람이 정착하게 되었다고 본다면 김계충은 그의 묘소가 있는 옥포 구현(玉浦龜峴: 지금의 상대포 구재)의 근처 마산리 또는 신전리에서 살았다고 추정할 수도 있다. 그러나 1720년대에 입향한 해주 오씨의 선산이 웃개 송지(松旨: 지금의 서동, 남지리 730∼736번지 일대)에 있다 하였으니 묘소를 쓸 수 있는 땅이라면 물론 사람도 살기에 적합한 땅이 되었을 것이므로 김계충이 1670년대에 웃개에서 살았을 것으로 추정할 수 있다.

김계충의 자손들은 아들 점구(点龜; 숙종 1681), 손자 성기(聖起: 숙종 1704), 15世 증손 응규(應奎 영조 1738)까지는 상대포 선산에 묘소가 있음을 보아 남지에서 산 것이 확실하다. 그러나 16世 고손 우정(禹鼎; 영조 1765)과 그 아들, 손자 대까지 그들의 묘소가 의령에 있으므로 이때는 김씨 일가중 일부가 의령으로 이사하여 그곳에서 살았던 것으로 추정된다. 그 후 19世 의금부도사 흥백(興伯: 고종 4년:1867, 남포 김장학의 조부)의 묘소가 집안의 선산인 상대포에 다시 써 있는 것으로 보아 1870년대에 도로 남지 웃개 마을로 돌아온 듯하다. 그러나 16世 김우정의 차자(次子)들 중 수장은 잠깐 의령에 살다 돌아 왔으며 17世 필장, 홍장(金泓璋; 순조 1832, 20세손 본동 김종록의 3대조)등은 그 묘소가 상대포에 연달아 남아있는 것으로 보아 그들은 의령으로 가지 않고 남지에 계속 살아 왔음이 확실하다. 아마 김수장의 자손들은 잠깐 의령에 살다가(1800년대에) 웃개 마을로 왔거나 아니면 의령으로 일가가 옮길 때 남지 웃개로 와서 정착한 것이 아닌가 한다. 그러므로 김해 김씨의 웃개 마을 입향 연대가 1840년대라고 한 {남지읍향토지}의 기록과는 달리 족보 기록에 의거 그 이전 시대인 임을 확인할 수 있었다.

해주 오씨의 웃개 마을 입향은 1720년대로 김해 김씨보다 더 연대가 확실하다. 해주 오씨는 고려 고종 때의 공신 해주군(海州君) 현보(賢輔)를 시조로 하는데, 양주에서 남지로 온 입향조 오명기(吳命起: 숙종 1709, 임진왜란 때 경상우도수군절도사이던 吳泣의 4世, 신남 吳鍾得의 8대조)의 묘소가 송지(松旨:지금의 남포 서동 남쪽 피수대 일대의 옛지명)에 있다고 족보에 기록되어 있으므로 웃개에 정착한 이 기록이 다른 문중의 기록보다 확실하므로 해주 오씨가 웃개에 살게된 연대는 숙종시대인 1720년대로 볼 수 있을 것이다. 그 후손들은 계속 송지 또는 신전리에 묘를 쓰고 있어 후손들이 세거(世居)하였고 다른 곳으로 이거한 기록이 전연 없다. 오씨의 선산이 있었던 곳은 남지리 730∼736번지 일대로 솔밭이었으며 왜정 때부터 밭으로 개간되어 일본인들에게 강제로 팔리었거나 축소되어 해방 후에는 귀환동포들이 정착하여 살게되었으며 최근까지 큰 소나무가 몇 그루 남아 있었으나 인가로 인해 이장하고 말았다.

경주 이씨의 남지 입향조는 31世 이정곤(李鼎坤: 숙종때 사람, 42세손 동포 이창건의 11대조)으로 월성에서 이거하여 왔다. 그러나 남지의 첫 거주지는 김해 김씨와 마찬가지로 확실치 않으나 그의 묘소가 신전리 우물골(井谷)에 있고 그 후손이 4대에 걸쳐 그 곳에 있다가 36世 이기엽(李基曄; 생- 정조18년,1794) 대에 이르러 함안 대산면 입사리에 묘소가 있음을 보아 첫 정착지에서 이때쯤(1810년대) 웃개로 주거를 옮겼다고 볼 수 있다. 그러나 남지리에 살면서 묘를 신전에다 쓸 수 있으므로 입향 연대를 100년 정도 앞당겨 이거하였다는 추정도 가능하다. 확실한 것은 이기엽은 92세로 장수하여 1886년까지 살았으므로 1810년대에 많은 자손들을 거느리고 웃개로 옮겼다고 본다.

달성 서씨의 입향조는 서망재(徐望載: 현감공파, 절충장군 용양위부호군 徐芚德의 3世世佑의 둘째 아들, 남포 서순기의 6대조)로 장마 가음에서 1780년대에 남지리로 이거한 것으로 추정된다. 선대의 묘소가 모두 장마 가음에 있었으나 서망재와 그 후손의 묘소는 남지에서 강 건너 있는 칠서면 진동 옥녀봉에 있기 때문이다. 웃개 마을(남지리 본동 625)에 와서 그 일족이 번성하였다.

나주 정(丁)씨의 남지 입향은 1800년대로 36世 검교대장군 정윤엽(丁允燁 ; 나주파의 중시조)의 후손인 정지충(丁志忠, 영조 병신:1776, 丁泰權의 4대조)이 경북 상주에서 남지로 이거하여 와 남지리 272번지에 오래 세거하여 왔는데 족보에 의하면 입향 연대가 가경(嘉慶) 10년(1805년;순조 을축)이라 기록되어 있으며 묘소가 남지 송지원(松旨員)에 있다 하였다. 이 묘소는 지금의 신남동 옛 운동장가 남쪽 솔밭일대인데 다른 후손들의 묘와 함께 여러 기가 있었는데 인가가 인근에 들어서자 사람이 들락거려 훼손이 심하므로 1959년에 창녕읍 용석리 조례봉으로 이장하였다고 한다. 증손인 정대수는 동포수리를 만들고 남지면장을 지내기도 하였다.

서흥 김씨 입향조는 1830년대에 창녕읍 창락에서 웃개 마을로 온 문경공 김굉필(金宏弼)의 후손인 22世 김정엽(金廷燁; 순조 정축;1817, 嶺南仲派, 26세손 동포 金鍾國의 4대조)으로 웃개(현 남지리 본동 267)에 정착하여 그때 마을입구였던 정량걸 옆에 집을 지었다고 전해 오며 욱개둑의 처녀 무덤 전설로 자손이 아주 번성한 가문으로 알려지고 있다.

그후 정착한 것은 의령 남씨, 남평 문씨, 밀성 박씨 등이 있다.

의령 남씨의 남지 입향조는 1880년대에 영산에서 웃개 마을로 이거한 22世 남정선(南廷善 생- 고종 1864, 동포 남부언의 3대조)으로 그의 묘소가 용산리에 있다. 그 아들 남보희(南寶熙)가 남지면장을 지냈으며 그 일족이 번성하였다.

1880년∼1900년대에 다음과 같이 여러 문중이 이거하여 왔다.

초계 정씨인 정학문(鄭學文, 일명 학이: 본동 정종철의 조부)이 학계리 명지에서,

경주 최씨인 최상옥(崔相玉 : 동포 최진수의 부)의 일족이 경주에서 이거하였다.

밀양 박씨인 박인권(朴仁權, 子- 朴迎東, 동포 朴在洪의 증조부)이 영산에서 남지리 271번지로 이 시기의 전후에 이거하여 왔다.

처음부터 지금의 남포리로 이거한 가문도 있는데 창원 황씨가 그러하다. 1880년 경 황종식(黃鍾植 : 신남 황성봉의 증조부)이 아들 지연(止淵)과 그때 1세이던 장연(長淵, 1880년생)을 데리고 칠원면 유원리에서 이사를 왔다고 한다.

밀양 박씨는 먼저 마산리에 이사를 왔다가 1910년대에 웃개 마을로 이거하니 장마면장을 지낸 박봉원(朴鳳遠: 홍포 박봉학 참봉의 제, 신남 박기천의 조부)이다.

또 남지철교 공사가 진행중이던 1920∼30년대에 사람들이 많이 남지로 이사를 왔는데 1920년 경 경주 이씨인 이점석(李占石 : 남포 이창우의 부)이 의령 신반에서 남지리(남포) 495번지로, 안동 장씨인 장길리(張吉利, 서동 장정환의 부)는 영산 동리에서 상남동으로 이사하여 왔으며, 1926년에 밀양 박씨인 박우열(朴禹烈 : 남포 박길종의 부)이 창원에서 본동으로, 진양 하씨인 하용호(河龍浩; 동포 하판준의 부)도 이때 가족을 거느리고 1928년경 계성 명리에서 본동으로 이사를 왔다고 한다. 그 외 남평 문씨를 비롯하여 많은 사람들이 이사를 왔으나 다 확인할 길이 없다.

그 외 많은 사람들이 남지철교 가설 공사가 진행되던 1930년 경으로 이때 철교 공사에 일을 하기 위하여 인근 마을의 장년들이 모여들었다고 한다. 해방 이전에 살았던 가문을 살펴보면 위의 성씨들 외에 김해 김씨 여러 가문, 밀양 박씨 여러 가문, 동래 정씨, 청주 정씨, 창원 황씨, 함안 조씨, 성산 이씨, 곡부 공씨, 진양 강씨, 나주 임씨, 재령 이씨, 진양 하씨, 영산 신씨, 여양 진씨, 창녕 성씨, 경주 최씨, 벽진 이씨, 안동 권씨, 능성 구씨, 칠원 윤씨, 성주 이씨 등등으로 해방될 때 웃개 마을(지금의 본동 동포 남포 상남 일부)에는 200여호가 넘었다고 한다.

웃개 마을 가운데 서낭나무가 선 서낭당이 있고 이 옆에 낙원재(洛原齋 : 瑞興金奎煥墅塾, 今無)가 있었으며 1920년대에는 50여호가 되었다고 한다. 거주 성씨 현황은 [남지읍향토지]의 통계를 참고하면 다음과 같다.

■ 거주 성씨 현황


성씨	공씨	강씨	김씨			남씨	박씨	신씨	정씨	최씨
본관	곡부	진주	김해	김녕	서흥	의령	밀양	영산	동래	경주
세대	10	9	47	28	3	8	39	24	21	21
성씨	이씨				황씨	배씨	조씨	임씨		계
본관	벽진	경주	전주	성산	창원	분성	함안	나주	풍천
세대	30	27	10	8	17	16	11	7	1	347

(1-3) 本洞里의 오늘

1951년 6월 22일(당시 면장 신성백)에 남지리 옛 웃개는 본동 동포 남포 등 3개동으로 분동되면서 본동은 남지의 본래 마을이란 뜻에서 상포라 하기보다는 본동이라 개칭되었다.

현재 마을 회관은 본동의 중심지인 남지리 266-20번지에 소재하는데 건물은 2층이며 1층은 사무실, 창고가 있으며 이층은 본동 염수경로당으로 사용하고 있다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	336	1,115	512	603
1993년	367	1,229	569	660
1996년	349	1,130	517	613
1998년 12월 말	357	1,070	486	584

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◑ 역대 이장 명단

* 해방 이전 : 丁大守吳甲魯徐鳳述

* 남지리 3개리(본동 동포 남포) 분동 전 - 辛聖伯(1946. 1.15∼51. 6.23)

* 1951. 6. 22 3개동 분동 후 - 金鍾一(1951. 6.23∼57. 2.28) 朴癸壽(57. 2.28∼) 李且熙(59. 2.15∼60. 3.28) 李太奉(60. 3.28∼61. 3.19) 朴癸壽(61. 3.20∼62. 2.28) 盧龍顯(62. 2.28∼63. 2.24) 金福律(63. 2.25∼69. 3.28) 任龍述(69. 3.28∼72. 3.20) 徐炳俊(72. 4. 7∼) 李在奎(77. 1. 1∼78. 12.31) 李利煥(79. 1. 1∼80.12.31) 金容根(81. 1. 1∼) 李鳳相(85. 5. 1∼) 李鍾卜(88. 2.23∼) 金玉顯(89. 2. 2∼93. 1.16) 河泰元(93. 1.17∼94. 1.16) 孔暎大(94. 1.17∼94. 2.27) 李致雨(94. 2.28∼) 尹赫中(99. 1.17∼)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◑ 역대 새마을 지도자

任龍述成百龍徐東錫韓守東金玉顯金判圭金弘國 윤한선

◑ 역대 개발위원장

김광업 이용식 황경수

(1-4) 땅이름과 由來

◎ 웃개{上浦}

사진설명 ( 웃개 )

낙동강에 샛강과 지류 등이 유입되는데 여러 지류 중 가장 위에서 낙동강에 유입되는 곳이니 계성천이 낙동강에 유입되는 곳을 한개(大浦)라 하고 그 상류쪽 개(浦)이었으므로 웃개, 상포라 하였다. 웃개를 음차하여 우질포라 하였는데 [?]는 [우], [叱]은 약음차로 [걁]이므로 상포와 똑 같은 뜻이다.

샛강이 낙동강에 흘러 들 때는 모래가 깊게 패어져 굴강을 이루게 되니 그 흔적이 본동 마을 안에 아직도 남아 있으며, 남포동 쪽에도 남아 있어 예전에는 이곳으로 강물이 넘나들었다 한다. 또 본동 동편에 굴강이라 불리는 곳이 있으니 마구선 도로 공사와 동포수리 개간 때 일부는 매몰되기도 하였으나 상당부분이 깊게 파인 채 남아 있다.

한일합방 무렵에는 50여호가 살았는데 그때는 울도 담도 없었다고 하는데 최초의 대문집은 웃깍딴(현 어물전 골목 서편) 김동주(경찰서장을 지낸 김석등의 부)집이었다고 한다.

◎ 아래깍딴 웃깍딴

본동의 남쪽 강변으로 강과 샛강이 만나며 지대가 푹 꺼진 곳이므로 굼티기라 한다. 이곳이 강물이 드나들었다 하여 개로 불리었던 것이다. 아마 예전에 웃개나루터가 지금보다 하류쪽인 이 정도에 있었을 것이다. 이곳 서편에 나루로 가는 어물전 길이 있는데 이곳 동편은 아래깍딴, 서편(남포동 쪽)은 웃깍딴이라 불리었으며, 1920년대에는 자주 아래깍딴 웃깍딴이 편을 나누어 강변 모래사장에서 큰 줄을 당겼는데 아래 깍딴 대장은 이석희(이재봉의 부) 웃깍딴의 대장은 김달수이었다고 하며 응원가는 "아래 깍딴 물개똥!"하면 상대편에서도 "웃깍딴 물개똥!" 하고 응수하였다고 한다. 1960년대인 30여년 전 가뭄이 심해 웃개장을 강변에 보이고 큰 줄을 당긴 이후 이런 전통은 끊어져 버렸다.

◆ 웃개장{南旨市場} : 보통 사람들이 욱개장이라 발음하는데, 위치는 본동과 남포동에 걸쳐 있다. 닷새에 한번씩서는 장으로 웃개나루의 번창으로 예전부터 강 상 하류의 물화(物貨)가 많이 거래되던 장이었다. 많은 배가 상 하류로 다녔는데 소금을 실으면 큰배는 600가마, 작은 배는 200가마를 싣고 다녔으며, 강을 이용한 교통의 발달로 웃개나루는 크게 번창하여 한 때는 선창 가의 주막들만도 수 십 곳이 있었으며, 마방(馬房)도 여럿 있었다 한다. 이노우애(井上)라는 일인이 어물전에서 처음 큰 상점을 열고 장사를 하였으며 중국인 포목상 중국인 음식점도 그 근처에 있었다고 한다.

욱개장이라 속칭되는 남지시장은 1928년에 허가되어 2일, 7일에 장이 섰다. 그러나 3 1운동 때 남지장날 장터에서 만세를 불렀다는 기록이 있는 것으로 보아 일정 때 정식 허가가 나기 그 이전 조선시대부터 장이 섰던 것임을 알 수 있다.

◆ 웃개나루 : 본동과 남포동에 걸쳐 있는 나루터로 강 양쪽 마을을 다 웃개나루라 불리어서 {동국여지승람}에는 우질포(?叱浦)로 기록되어 있다. 양쪽 다 웃개라 혼동을 막기 위해 이쪽은 영산현의 웃개라 하여 영산 웃개라 부르고, 건너편은 칠원 웃개라 부른다. 예전에 나루터 뱃사공으로 임도성이란 사람이 살았는데 텃세가 세어 강을 건너 주면서 나그네들에게 세도를 부렸다고 한다.

강 건너 함안군 칠서면 용성리 진동과 통하는데 남지철교를 가설하기 이전에는 강을 건너는 유일한 나루터였다. 또 6 25동란 때는 남지철교의 폭파로 이 나루를 통하여 차와 사람들이 건너 다녀야 했으므로 선창가 일대에는 큰 상권이 형성되기도 하였다. 또한 강과 못을 끼고 있어 민물 고기잡이도 성행하여 수 십 척의 배도 사람을 건너 주는 나룻배와 함께 나루터에 항상 정박하여 있었다.

이 나루터도 1988년 큰 홍수에 나룻배가 떠내려가 유실되고, 선객도 줄어들자 폐쇄되고 말았다. 지금은 민물 횟집들이 많이 들어서 영업을 하는데 아주 번창하고 있다.

◆ 새미걸 : 본동의 남지장 곡물전 남쪽으로 공동 우물이 있었던 거리를 새미걸이라 한다. 이곳 우물은 물맛이 조금 짠데 물이 짜므로 이곳 사람들은 다른 곳에 가서 물을 마셔도 배탈이 잘 나지 않는다 하였다. 해방 전후 오랫동안 본동 200여 가구가 이 우물에 의존하였으므로 식수가 모자라 강물을 길어다 먹기도 하였다.

지금은 상수도 펌프 수도가 각 가정마다 있게 돼 물을 길어다 먹는 이가 없어져 이 우물은 자연히 폐쇄되고 그 흔적만이 시장통 가운데 남아있다.

◆ 정량걸 : 웃개의 서낭나무가 있는 거리이다. 이곳은 집이 몇 집 없었을 예전에는 동리의 입구로 바깥 북쪽으로는 인가가 없고 밭이었으나 지금은 마을 한가운데 중심부이다. 매년 정월에 동제를 지낸다. 느티나무 큰 서낭나무가 두 그루 있었으나 6 25가 나던 해에 자연사하여 새로 심었다.

이곳의 좌우 동 서편에 예전에 제방을 쌓았던 흔적이 남아 있으며 정낭걸 서편에 낙원재가 있었으며, 정량은 [정낭]의 와음으로 정자나무를 말하는데 나무를 이곳에서는 낭구, 뀍, 낭이라 하는데 따라 정뀍 - 정낭의 변화이다.

◆ 쌀전걸 : 웃개장터 중 입구에 있는데 쌀과 각종 곡류를 사고 파는 거리를 쌀전걸이라 한다. 당초의 쌀전걸과 지금의 쌀전걸이 각각 다른데 옛 쌀전걸은 지금의 포목전 근처였다. 지금도 사람들이 쌀전걸이라 그냥 부르면 지금 현재 장소를 말하나 구 쌀전걸이라 하면 지금의 포목전일대를 말하는데 본래 장터로 3 1운동 때 만세를 불었던 곳이기도 하다. 지금 곡물전이 서는 장터는 일제 시에 큰 창고가 있었던 곳이다. 지금은 장이 서지 않는 날에는 주차장으로 활용되고 있다.

쌀전걸 이외에 불리어지고 있는 장터는 생선을 파는 어물전이 남쪽에 있고, 그 북쪽 넓은 터에 포목전과 옷전이 있으며, 쌀전 초입에 채소전이 있다. 웃개장은 예전부터 골목장이라 하여 왔는데 본동 남포동 일대의 골목골목마다 장꾼들이 전을 벌리고 있어 골목장이라 불린 것이다.

◆ 외똔집 백구마당 : 남지리의 동북쪽 입구에 있었던 넓은 마당이다. 본동 북쪽에 마을과 남지 제방 사이에 외따로 떨어져 강물에 침수가 되지 않을 만치 높은 돈대(墩臺)를 만들고 그 위에 지은 집이 한 채가 있어 이를 외똔집이라 불렀고 그 집 바깥에 있는 마당이 아주 넓고 아이들이 놀기 좋아서 이름이 났는데 고목이 된 감나무와 키 큰 버드나무가 많아 쉬기도 좋았고 아이들의 놀이터도 되고 영산 방면 동리의 입구였으므로 사람들이 외똔집 백구마당이라 불렀다. 백구마당의 백구는 [바깥]의 이곳 지방말이다. 외똔집은 6 25때 불에 타 없어졌다.

이 앞에 동리의 입구를 알리는 나무로 새를 만들어 붙인 솟대가 서 있었다.

이 곳 일부가 지금은 남지 공설 운동장이 되었으니 옛 백구마당의 현대화라 할 것이다.

◆ 남지공설운동장 : 해방 전후에 남지 공설운동장은 지금 신남동 마을이 들어선 곳에 있었는데 1965년 6월 대 홍수 때, 본동 남포동 일대 가옥이 침수로 인하여 전파(全破)되자 이들 이재민을 위한 집을 그곳에 짓게 되자 운동장이 현재 위치로 옮겨오게 되었다. 옛 외똔집 백구마당과 근처 논밭을 닦아 운동장을 만들었으니 피수대(지금은 남지 진입로) 남쪽이다.

◆ 남지둘(南旨避水臺) : 본동 북쪽에 있는 제방으로 외똔집 백구마당 동북쪽에서 시작하여 서쪽 남포동과 상남동의 경계를 이루고 예전 활터가 있었던 곳에서 끝났는데 이 제방은 낙동강 홍수를 막는다기보다는 홍수가 나서 인가가 침수되면 이곳에 올라와 물 피난을 하라는 목적으로 축조되었다. 1939년에 착공, 40년에 완공하였는데 길이는 1,108m 이었다. 제방 양편의 하부에는 흙의 유실을 방지하기 위하여 크기 사방 한자 내지 두자 짜리 돌을 쌓아 두었는데 이 돌들은 6 25후 면사무소와 지서의 경계 방호를 위한 보루와 담장을 쌓는데 사용하기 위해 철거되었다. 1950년대에 제방 양쪽 끝에서부터 시작하여 제방을 이어 쌓았는데 동쪽 끝은 남송교 계성천까지 축조되어 마구선 국도와 병행하고 있었다.

이 둘은 젊은 남녀가 데이트를 즐기는 곳으로 동편은 사랑둘이라 하고 서편은 이별둘이라 하기도 한다. 이 제방이 시가지 복판 마구선 도로와 만나는 곳에서 목조다리가 설치되어 있었는데 6 25동란 이후 무너질 위험성이 있어 이 육교를 철거한 후 지금까지 육교 가설이 되지 않았다.

1992년 동쪽에 새 다리인 남지대교가 건설되었고 그 후 제방의 흙을 파내고 국도와 연결되는 진입도로를 만들어 교통의 요지가 되었다.

◆ 남지 다리걸 : 남지둘이 마구선 국도와 만나는 곳에 제방 길을 잇는 목제의 육교가 있었다. 이 다리의 아래에는 떡, 엿 등을 파는 장사꾼들이 있었으며, 남지의 번화가이며, 명물로 등장하였던 곳이다. 이 육교는 6 25 동란 때 위험하여 철거하였다. 지금은 둘의 흙을 파내고 도로를 개설하여 네거리 길이 되었다.

◆ 둘끝 : 남지둘의 동쪽 끝으로 본동의 입구이기도 하다. 삼재배가 성하였던 예전에는 이곳에서 삼솥을 걸고 삼을 삶기도 하였다. 최근 제방이 동쪽으로 이어지며 마구선 국도와 연결되었지만 전에는 제방이 낮아지면서 국도와 삼거리를 이루고 있었다. 또 정대수공로비가 서있었다. 지금은 신남지교의 북단 지점으로 국도와 제방을 파내고 만든 시가지 도로 등과 연결되어 네거리로 변하였다.

◆ 굴강(堀江) : 마을 동쪽 지금의 남지대교와 고속도로의 창녕낙동강교 사이에 있었던 샛강이었다. 예전에 낙동강의 샛강이 홍포 마을앞 - 동갯들을 거쳐 이곳으로 흘러들어 강에 유입되었다. 계성천의 물이 범람하거나 또 학계리와 마산리 앞을 흘렀던 강물이 모여들었으므로 땅이 아주 깊게 패여 있었다. 동포수리를 만들 때 수로를 막아 동갯들 북쪽 계성천으로 돌려 최근까지 본동 하수만이 강으로 유입되는 역할만 하였다.

◆ 하천들 : 국도와 제방 남쪽 강변의 하천부지 들판을 하천들이라 부른다. 해마다 홍수 때면 많은 펄이 쌓여 비옥한 토지가 되어 수박 배추 등 소채재배지로 이름이 높다.

2) 동포리 (東浦里)

(2-1) 위치와 환경

사진설명 ( 남지 동포동 )

동갯들이 있는 마을이므로 1951년 6월 23일, 본동에서 분동되면서 행정 리 명칭으로 사용되었다.

본동 북쪽 남지 피수대(현재 도로)를 경계로 하여 읍사무소 동편 길을 사이에 두고 서동과 맞닿아 있다. 구한말에는 인가가 없는 들판이었는데 한일합방이후 점차 인가가 들어서게 되었다고 한다. 피수대가 생기기 이전에 지금의 남포동 마을 북쪽 피수대 넘어 까지 인가가 있었으며 이 지대도 백암이라기보다 웃개에 속하였으므로 해주 오씨의 선산과 나주 정씨의 선산이 있는 근처가(송지평이라 하였다) 분동될 때는 동포리에 속하여 있었다. 이 지역은 피수대를 따라 좁다랗게 띄엄띄엄 인가가 들어섰으며 나중에 서동 일부를 합해 상남으로 분동되었다.

(2-2) 성씨와 마을의 형성

동포리는 왜정 때 천기농장의 주인 천기(川崎; 가와가미), 식월(植月; 우에쯔끼, 초대 영남수리조합장) 호전(戶田; 도다) 북정(北井; 기다이) 등 일본인들이 많이 거주하였던 지역이다. 그래서 일본 신을 섬기는 신사(神社)가 남지리 605-8 근처에 있었고 영남수리조합에서 생산된 벼를 다 모아들이던 천기농장 창고도 있었다. 이곳은 도정 가공하는 대형 양곡 도정공장과 창고가 있었는데 창고는 수 백 트럭을 저장할 수 있을 만한 크기였다. 있었던 곳은 남지새마을금고에서 서쪽 남지농협앞 사잇길까지 동서를 가로지르는 중앙도로 남쪽편과 피수대 사이의 넓은 지역이었다. 이 동포동은 일본인들의 집이 많아 그들의 거주 중심지를 이루고 있었다. 이때 본동에서 이곳에 집을 짓고 이사한 이는 정대수(면장 역임)를 비롯하여 김정호(대지주) 이석희, 박찬근, 김동주, 남보희(면장 역임) 등등으로 모두 큰 기왓집들이었다고 한다.

입향 성씨에 관한 기술은 본동에 이미 상세하게 기술되어 있으므로 참고하기 바란다. 1990년대 거주 성씨는 다음과 같았다.

■ 거주 성씨 현황


성씨	김씨	박씨	이씨		황씨	신씨	남씨	진씨	하씨	조씨
본관	김해	밀양	경주	벽진	창원	영산	의령	여양	진주	함안
세대	48	32	22	17	20	19	18	17	16	15
성씨	서씨	성씨	정씨	최씨						계
본관	달성	창녕	초계	경주
세대	14	13	12	16						317

(2-3) 동포리의 오늘

해방전후 인가가 가장 많이 있었던 지역은 피수대를 헐고 만든 지금 네거리(전 다리걸) 북쪽으로 K.T.C라는 화물차영업소가 있는 일대였다. 동포초등학교 자리에 일본인 자녀만을 위한 남지소학교가 있었고, 양곡 수탈을 위하여 세운 정미소를 겸한 천기농장, 식량영단 창고(후에 남지중학교)가 있었다. 남지초등학교 초창기인 남지보통학교가 처음에 이 마을에 섰다가 지금 현재의 자리인 대신동으로 옮겨갔다. 또 남지중학교, 남지고등학교 등도 이 마을에 있다가 대신동으로 옮겨갔다.

지금은 동포초등학교, 남지농협, 축협남지지소, 농촌상담소, 남지새마을금고 등이 있고 경남은행 남지지점이 있었으나 폐점하였다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	428	1,548	790	758
1993년	470	1,709	840	869
1996년	553	1,840	930	910
1998년 12월 말	719	2,303	1,150	1,153

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◑ 역대 이장 명단

韓尙直(1951. 6.23∼) 李仁伯(57. 1. 2∼) 陳實根(58. 10.25∼61. 2. 6) 金奭鉉(61. 2. 6∼62. 1.19) 黃承奎(62. 1.19∼69. 3.27) 金長守(69. 3.28∼72. 3. 6) 徐鶴洙(72. 4. 7∼77. 13.31) 河琪宗(78. 1. 1∼78. 5.31) 徐鶴洙(78. 6. 1∼83. 1. 7) 朴晟泰(83. 1. 8∼85. 3.31) 黃正局(85. 4. 1∼) 徐正浩(88. 2. 8∼) 河判俊(89∼90) 李容哲(90. 3. 1∼) 徐正浩(91. 1.17∼96. 1.16) 趙鏞浩(96. 1.17∼) 李容哲(99. 1.17∼)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◑ 역대 새마을 지도자 명단

河判俊尹赫根 신영기 차진원 황의용

(2-3) 땅이름과 由來

◎ 변전소(變電所)앞

동포동의 북쪽 지역으로 변전소가 있는 근처로 농토가 대부분 이곳을 지나야 하기 때문에 마을 사람들의 내왕이 잦아 지명화 되었다.

인가가 웃개와 뚝 떨어져 3 4호가 있었던 뜸이었는데 점차 도로를 따라 인가들이 들어 서 연결되었다. 1987년경 변전소는 철거되었고 남지지구 택지개발사업 추진으로 이 일대가 아파트촌으로 변하였다.

◎ 솔밭껄

동포초등학교 뒤의 뜸으로 이 근처에 3,4호가 살았다. 무덤이 있는 솔밭이 있으므로 솔밭걸이라 불리었는데 젊은이들이 많이 놀러 오던 곳이다. 이 근처도 이제는 아파트가 들어서고 인가가 기존 마을과 연결되었다.

◎ 뒷땀, 들집

흔히 속칭 최호군집뒤라 하였는데 솔밭껄 북쪽에 있었던 뜸으로 들 가운데 조금 높은 곳에 5, 6호가 살았다. 그 중 길가 제일 큰집이 최호균(최약국 아들)이라는 부잣집이 있어 마을 뒤이므로 뒷땀, 들 복판 집이라 하여 들집 등으로 불리었는데 1960년대부터 한 집씩 이사를 나와서 결국 최 부잣집 한 집만 남았는데 지금은 솔밭껄과 연결되면서 남지 택지개발사업지구 편입으로 그 흔적이 사라졌고 근처에 아파트가 들어섰다. 다만 골드빌라 남쪽 최 부잣집은 남지광현교회가 들어섰지만 옛 모습을 지니고 있다.

◆ 비석걸 : 동갯들의 남쪽이며 동포동의 동편입구 네거리로 이곳에 동포수리 공사에 공이 컸던 인물인 정대수의 공로비(丁大守功勞碑)가 서 있었으므로 비석걸이라 한다.

남지둘이 끝나는 지점으로 본동과 동포동의 입구이기도 하다. 마구선 국도와 남지둘이 만나는데 끝나는 지점으로 본동과 동포동의 입구이기도 하다. 최근 새로운 낙동강 교량(남지대교) 공사가 완공되고 제방을 헐어 도로를 개설하면서 비는 철거되었으며 이 일대가 네거리로 조성되었고 길 북쪽에 시외버스정류소가 들어섰다.

◆ 보통학교(普通學校)터 : 남지초등학교가 제일 먼저 세워졌던 터로 동포동의 동편 지역으로 고곡리로 가는 1043번 지방도의 동쪽, 지금 천주교회 근처이다. 이곳의 학교는 1921년 남지공립보통학교로 개교하였는데 홍수가 들면 피해를 입는 저지대였는데 1933년, 34년 연달아 물이 들어 교사(校舍)가 전복될 위기를 당하여 1936년 봄에 대신동으로 이전하였다.

◆ 방앗간 앞 : 마구선과 1043번 지방도로와 나누어지는 삼거리 일대를 지칭한다. 삼거리 근처에 전에 신식 정미소인 방앗간이 있었으므로 방앗간 앞이라 한다. 속칭 정대수방앗간 앞이라 하기도 하는데 길 양쪽에 큰 정미소가 두 곳이 있었다. 지금은 주유소와 농협 창고가 있다.

◆ 한개들{大浦-} : 남지리의 동쪽 끝의 계성천과 낙동강이 만나는 곳을 한개라 부르는데 예전에는 이곳에서 계성천 물이 남쪽 낙동강과 합류되었던 것이다. 지금은 토사가 쌓여 계성천의 물이 구부러져 송진 앞으로 가서 강에 유입된다. 이 근처의 들을 한개들이라 한다.

◆ 맹경수리 : 맹건수리라고도 하는데 동포수리 일대를 말하는데 동포수리가 생기기 전에 맹경수리라 불리었다.

◆ 동갯들{東浦-} : {동국여지승람}에 나오는 옛 지명은 동보포(同步浦)로 기록되어 있다. [同]의 훈은 [한가지] [步]는 그 훈이 [걸을] 외에 [나루터, 물가]이므로 낙동강과 계성천의 합류 지점이 [한개]이니 이를 음훈차 기사한 것으로 보인다. 지금은 낙동강 동쪽에 있는 개, 들이란 뜻으로 동갯들이라 한 것이다.

늪지와 밭이 많았던 들이었으나 해방 후 여러 해에 걸쳐 개간 사업과 경지정리, 수리시설을 하여 이제는 한발과 수해 걱정 없이 벼농사를 지을 수 있게 되었다. 지금은 들 복판을 고속도로가 가로지르며 들 중앙에 고속도로 인터체인지가 자리잡고 있다.

◆ 남송교(南松橋) : 남지리와 도천면 송진리를 잇는 교량으로 계성천 위에 가설된 것이다. 남지 사람들이 영남수리 들에 가려면 꼭 건너가야 하는 다리였으므로 이곳이 지명화 되었다. 남지쪽에 행인들이 쉬어 가는 주막이 있었다. 6 25때 다리 한가운데 포탄이 떨어져 큰 구멍이 나기도 하였는데 1989년 마구선 확포장 때 옆에 새로운 다리를 만들었다.

◆ 한개물끼장{-揚水場} : 남송교 북쪽 동포수리들에 물을 대기 위하여 설치한 양수장을 지칭하는데 물끼장은 물을 퍼 올리는 양수기가 있는 곳이란 뜻이다. 이 양수장은 해방 후 수 십 년간 존속되어 오다가 용산리 낙동강 변에 대규모 양수장이 설치되자 폐쇄되었다.

지금은 이곳 서편에 분뇨처리장이 들어섰다.

◆ 개둑 : 계성천이 흐르는 한개 북쪽 일대의 천변(川邊) 갯둑으로 목초가 무성하여 소를 먹이려 아이들이 많이 다녔다. 개둑가라 하기도 하였는데 지금은 이 저지대를 매립하여 제방을 쌓고 물 흐름을 돌려서 공장들이 들어섰다.

◆ 중칫걸 : 동갯들 한 가운데 들을 중칫걸이라 불렀다. [중]은 가운데 [中]이며 [치]는 고개 [峙]이니 들 가운데 가장 높은 지대를 지칭한다. 경지정리를 하기 전에는 밭이 많았고 지금은 구마고속도로 인터체인지가 설치되었다.

중칫걸 동편 한개 쪽의 논을 잉어처럼 생긴 지형이라 하여 잉어배미라 부른다. 또 그 옆에 고기를 잡는 살을 매어 놓은 곳이 있었기 때문에 살매기라 불리었는데 남송교 서쪽 500m쯤 되는 곳이다.

◆ 무닝기 : 물이 넘어가는 곳을 물넘기라 하는데 지금 고속도로 인터체인지 자리로 중칫걸의 북쪽이다. 이곳은 계성천 물이 범람하여 넘어오는 곳이었다. 또 평소에는 마산리 홍포에서 흘러오는 물이 이리로 흘러 저습지가 늪처럼 있었다. 물넘기가 물넘개, 무넘기, 무닝기로 변하였다. 경지정리 전에는 대부분 밭이었고 아래쪽은 저습지로 벼농사조차 짓지 못하고 버려져 있었다.

◆ 웃한개 : 무닝기 북쪽으로 마산리에서 쏟아지는 물이 넘나들던 계성천 갯가이다. 한개의 윗쪽이므로 웃한개라 부른다.(상대포와 무관)

◆ 계성천(桂城川) : 남지리 동쪽과 북쪽을 흐르는 큰 내로 창녕읍 옥천리에서 시작하여 계성면 장마면을 지나 영산면과 남지읍과 경계를 이루며 흘러 도천면 송진리에서 낙동강으로 흘러든다.

동갯들 동북쪽을 싸돌아 흐르므로 해마다 들을 침수시키는 요인이 되었다. 제방을 축조한 이후 수침이 사라졌지만 안물{內水}이 빨리 빠지지 않아 피해를 입는 때도 있었다.

3) 남포리 (南浦里)

(3-1) 위치와 환경

사진설명 ( 남지 남포동 )

본동의 서쪽, 동포동의 남쪽으로 남지리의 남쪽 마을이므로 1951년 6월 본동에서 분동되면서 남포동이라 행정 리 명칭으로 불린다. 웃개 나루터가 있었던 곳이라 횟집이 많고 고기잡이하는 사람들도 많았고 지금은 횟집들이 성황을 이루며 영업을 하고 있다.

(3-2) 성씨와 마을의 형성

남지지서앞 삼거리인 로터리 남쪽에서 선창가로 이어지는 길이 본동과 남포동간의 경계이며 북쪽은 남지둘(피수대), 서쪽은 상남동에 닿는데 강가의 들판이 넓게 퍼져 있다.

웃개나루터를 중심으로 마을이 형성되었으며 점차 서쪽으로도 인가가 생겨났다. 특히 남지 철교가 개통되고서 큰 발전이 된 것이다. 지금은 상남동 지역으로 분할(처음에는 동포동)되었지만 피수대 남북에 인가가 점점 들어서서 이 지역은 웃개의 신흥 새마을이 되기도 하였다.

입향 성씨는 원래 한 마을이었던 본동에서 취급하였으므로 참고하기 바라며 1999년 현재 거주 성씨의 현황은 다음과 같다.

■ 거주 성씨 현황


성씨	공씨	곽씨	구씨	강씨	고씨	노씨	남씨	문씨	배씨	백씨
본관	곡부	현풍	능주	진주	제주	광산	영양	남평	분성	경주
세대	4	6	7	12	2	6	4	4	4	8
성씨	김씨					서씨	손씨	성씨	신씨	신씨
본관	김해	경주	김녕	안동	서흥	달성	밀양	창녕	영산	평산
세대	52	31	23	11	2	12	18	5	10	4
성씨	송씨	심씨	박씨	권씨	정씨		장씨	진씨	조씨	조씨
본관	은진	청송	밀양	안동	영일	동래	인동	여양	함안	창녕
세대	2	2	53	12	12	22	8	8	13	10
성씨	주씨	이씨				오씨	유씨	양씨	임씨	안씨
본관	상주	경주	벽진	청주	전원	해주	기계	남원	평택	순흥
세대	2	25	13	11	10	7	5	3	4	1
성씨	윤씨	하씨	한씨	우씨	여씨	황씨	허씨			계
본관	파평	진주	청주	단양	성주	창원	김해
세대	11	10	7	4	2	23	6			511

(자료 제공: 남포리장)

(3-3) 南浦里의 오늘

왜정 때 이곳에는 거대한 면화공장과 도정공장이 있었는데 면화공장은 군내의 목화를 다 모아 들여 타면(打綿)하였다. 이 터에 지금은 상록아파트와 상가가 들어섰다. 또 예전에 금융조합이 있었던 곳에는 국풍상가아파트가 들어서 큰 발전을 가져 왔다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	504	1,800	892	908
1993년	535	1,957	960	997
1996년	531	1,787	871	916
1998년 12월 말	541	1,699	812	887

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

1997년 현재 가구수는 548가구이며 인구수는 남자 650명, 여자 674명 계 1,324명이었다. 직업별로 보면 농업이 245호, 상업 120호, 공업 74호 공무원 30호 노동 기타가 79호이다.

마을회관은 남지리 635-5에 있는데 건평은 57평이며 노모당이 부속되어 사용하고 있다.

◑ 역대 이장 명단

鄭再運(1951. 6.23∼58.10.25) 金星斗(58.10.25∼61. 3.19) 金榮寶(61. 3.20∼62. 2.28) 黃源海(62. 2.28∼63. 2.10) 朴泰雄(63. 2.10∼63. 8.19) 金鎭九(63. 8.20∼75. 6. 3) 梁元圭(75. 7. 1∼86. 6.31) 安永玉(86. 7. 1∼95. 1.16) 具三書(95. 1.17∼)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

金鍾文(1980∼82) 鄭榮祐(83∼86) 鄭守根(87∼89) 裵鍾九(89∼90) 姜斗玉(91∼96) 金泰顯(97∼현재)

* 부녀지도자 : 崔敬子(1982∼84) 韓貴南(85∼86) 卞淑子(87∼88) 朴明姬(89∼90) 權勝子(91∼92) 辛慶順(93∼96) 李持伊(97∼현)

* 개발위원장 : 鄭榮祐張性烈

(자료제공 : 남포리장)

(3-3) 땅이름과 由來

◎ 남포동 굼티기

남포동의 남쪽 강가 선창가로 나가는 길에 있는 굼턱진 강가 일대 마을이다. 이곳은 옛날 강물이 드나들었던 개(浦)로 최근까지도 물이 늪처럼 있었던 곳으로 아직도 그 흔적이 역력하다. 남포동의 물이 이리로 빠져나간다. 지금은 지대를 높여 주차장으로 활용하고 있다.

아마 이곳은 동포와 대칭 하여 남쪽에 있는 개라 하여 남포(南浦), 남마라 하던 것이 남지라는 지명의 근원이 되었을 것으로 추측된다.

◆ 지서앞 새미껄 : 본동 새미껄에 대칭 되어 지서앞 새미껄이라 불리는데 남지지서앞 지금의 로터리 서북쪽에 공동 우물이 있었다. 남포동 사람들이 물을 길어다 먹은 공동우물로 수량이 풍부하고 물맛도 좋았다. 이 우물 역시 상수도와 개인 펌프시설에 밀려 폐쇄되었다.

◆ 기뭉조합(金融組合)앞 : 지서앞 새미껄 남쪽으로 금융조합사무실이 있었던 곳이다. 금융조합이 기뭉조합으로 와전되었다. 이 일대는 장날이면 잡화전과 농기구와 죽세품전이 열리던 곳이었는데 지금은 반찬, 소채를 파는 저잣거리로 바뀌어 흔히 저자껄이라 불린다. 금융조합 건물은 농협으로 되었다가 헐려 버리고, 지금은 국풍상가 아파트가 들어섰다.

◆ 소전걸 : 남포동에는 예전부터 소와 가축들을 사고 팔던 우시장이 있었다. 우시장이 있었던 곳은 3곳인데 모두 소전걸이라 부른다.

제일 오래된 소전껄은 남포동 동리 복판으로 산업조합(현 대영산업) 동쪽인데 우시장 개설 당시는 동리의 바깥이었을 것이다. 그 후 인가가 점차 모여드니 다시 동리 밖으로 나갔는데 6?25동란 몇 년 후에 산업조합과 남포제재소의 서쪽으로 옮겼다. 그러나 이곳도 인가가 들어서자 다시 남포동의 서단인 상남동 들에다 우시장을 옮겼다. 그 우시장도 이제는 폐시되고 말았다. 옛 우시장을 묵은 소전껄이라 구분하여 부르기도 하였다.

◆ 공동산(共同山)비탈 : 남포동 굼티기의 서편으로 마을과 들이 만나는 지대로 이곳은 예전에 남지리 공동묘지가 있었던 지대였으므로 공동산 비탈이라 하였다. 이곳 공동묘지는 인근 솔밭이 개간되면서 학계리 지금의 남지공동묘지로 이전되었다. 지금도 소채 재배를 하는 밭이 있으며, 인가가 촘촘히 들어섰다.

◆ 욱개둑{上浦-} : 공동산 비탈 서편에서 남지철교 너머까지 들판이다. 밭이 많은 이 들판은 예전에는 서쪽으로 학계리. 용산리에 이르기까지 강 연안에는 솔이 무성하게 자라는 솔밭이었는데 개간하여 땅콩을 심어 드디어 남지땅콩의 명성을 얻게 되었다. 이 들 강가 철교 동편아래에 처녀무덤이 있는데 남지에 고추 농사를 잘 되게 했다는 전설이 전래오고 있는 무덤이다.

◆ 선창(船艙)가 : 강가 웃개 나루터를 선창가 또는 남지 지앙담(帝王潭)앞이라 불리기도 한다. 강 상 하류에서 싣고 오는 화물들이 많아 객주집이 있었고, 주막집들도 많았다. 또 땔감인 장작과 솔가지, 숯 등이 배로 실려와 선창 가에 빈틈없이 쌓아져 있군 하였다. 제왕담은 강이 아주 깊어 소를 이루며 회수(回水)가 도는 위험한 절벽 아래로 용왕이 살아 음력 2월에 치성을 드리는 사람이 많았다. 여름에는 구포나 김해에서 게젓배가 많이 올라 와서 장사를 하기도 하였다.

제왕담은 일설에 의하면 낙동강에 기우제 같은 제사를 지내던 바위이므로 제암당(祭岩堂) 이라 하였는데 그것이 변하여 제왕담이 되었다고 한다. 제왕담 절벽에는 [말씨바위]라 하는 곳이 있는데 절벽의 바위가 강까지 쩍 갈라져 무시무시하게도 아래에는 푸른 강물이 넘실대는데 이 갈라진 바위틈을 신혼부부나 아기를 낳지 못하는 부인이 뛰어 건너면 아기를 잉태한다는 설이 전해 온다. 예전부터 아이들이 곧잘 뛰어 넘어 담력을 시험하기도 하였다. 또 제왕담에 묘를 쓰면 좋다고 하여 어느 문중에서 이곳에 묘를 썼는데 속설과는 반대로 멸문되었다고 전해 온다.

최근 나룻배를 이용, 강을 건너려는 사람들이 줄어들어 나룻배가 다니지 않지만 강 건너 제왕담과 푸른 강물이 어울려 자아내는 운치와 절경은 횟집을 찾는 많은 사람들을 끌어들이는 요소로 작용하고 있다. 고기잡이하는 어선들도 많았다.

◆ 남지철교 : 남지리의 서남쪽 낙동강 위에 걸려 있는 철교로 1933년에 개통된 것이다. 마구선을 연결하는데 길이는 340m이다. 강 남쪽 용화산과 어울려 아름다운 절경을 이루었으며, 강 건너 남지의 선비 간송 조임도가 심었다는 절벽 위의 은행나무와 함께 이 인근은 남지면 소유의 공원으로 남지공원이 조성되었던 곳이다.

◆ 낙동강(洛東江) : 남지읍을 감싸고 흐르는 강으로 강물이 북쪽에서 흘러오다가 용산리에서 동쪽으로 머리를 틀어 흐르게되어 [낙강]이 [낙동강]이란 이름을 얻게 되었다고 한다. 문헌에는 흔히 [낙강(洛江)]이라 나온다. 최근까지 강물의 오염도가 심했으나 최근에는 많이 좋아 졌다.

4) 서동리 (西洞里)

(4-1) 위치와 환경

사진설명 ( 남지 서동 )

남지읍사무소가 있는 마을로 예전에는 본동, 동포, 남포동이 [웃개=남지]라는 한 마을이었다면, 이곳은 그 마을들과는 뚝 떨어져 들 가운데 생긴 마을로 [모래에=백암]이라 불리던 곳이었다.

예전에 불리어 지기는 모래밭에 있는 마을이라 하여 모래에, 백암이라 하였던 것이 해방이 된 후 백암이라 불리다가 1950년대에(당시 면장 신성백) 행정 리 명칭으로는 남지리의 서쪽 마을이라 하여 서동이라 하였다. 1930년대에 30여호가 살았다고 하며 해방될 무렵에는 100여호에 이르렀다 한다. 행정리로 독립되어 마을 행정을 독자적으로 하게 된 시기는 일제시대부터이다.

(4-2) 입향 성씨와 마을의 형성

남지리의 한 축이 웃개를 중심으로 한 본동 동포 남포, 상남이라면 다른 한 축은 서동 대신 신남동 등 남지의 신흥 개발지역을 모래에, 백암이라 불리던 곳이었는데 강가 마을인 웃개와 달리 이곳은 모래사장이 펼쳐져서 [모래에]라 불리고 있었다. 백암의 발전은 남지면사무소가 본동에서 이곳으로 이전하는 시기를 기점으로 하여 급격한 발전을 거듭하게 되었다.

따라서 서동을 비롯하여 대신 신남을 묶어 입향 성씨를 이곳에서 함께 기술하고자 한다.

이 백암 마을에 처음 입향한 사람은 파평 윤씨와 밀양 박씨로 알려져 있다.

파평 윤씨 입향조는 1860년대에 아지리에서 백암 마을로 이거한 윤응진(尹應鎭 헌종 1846, 昭靖公派, 대신 尹長基의 4대조)으로 허허 모래벌판인 남지리 675번지(서동 서낭나무가 있는 근처)에 제일 처음으로 집을 짓고 살았다고 한다. 그때 윤응진의 손자가 "아무도 살지 않는 모래 벌판에 왜 집을 짓습니까?"하고 할아버지에게 물었더니 "얼마 지나지 않으면 이 터전에 사람이 많이 살게 될 것이다." 하시더라는 말이 지금도 전해 온다고 한다.

밀양 박씨 입향조는 박정귀(朴鼎貴 생- 영조 48년:1772, 忍堂公派, 대신 박희보의 5대조)로 족보 기록에 의하면 그의 묘소가 학계 대곡(현재 덕동)에 있으므로 청도에서 남지로 입향한 것은 확실하나 어디에 살았는지는 명확하지 않다. 그렇지만 묘소가 덕동에 있는 것으로 보아 일단 학계리 인근에 살았던 것은 확실하며 그 손자 때인 1870년대에 백암 마을로 이거한 것으로 보인다. 이 집안의 자손이 크게 번성하여 백암의 주인이라 자처하였다고 전해 온다.

그리고 은진 송씨인 송헌주(宋憲周, 子- 宋心洪(고종 4년:1867생) 서동 송쾌윤의 증조부)가 고성군 동해면 용전에서 남지리 676번지로 이사를 왔다하니 약 120년 전인 1880년대로 추정되며, 김해 김씨인 김동두(金東斗, 대신 김진곤의 조부)가 계성에서 1903년대에 이거하여 왔으며, 창원 황씨인 황경순의 조부도 같은 시기에 신전리에서 이거하였다고 한다. 또 파평 윤씨인 윤쾌식의 증조부도 길곡에서 거의 같은 시기에 이거해 현재의 서동 정자나무가 있는 일대에 자리를 잡고 살게 된 것이다.

1930년대에 의령에서 전주 이씨 이철욱(李喆旭 : 서동 이우근의 부)이 남지리 672로 이거하여 올 때 지금의 백암 정미소 근처인 서낭나무 주변에는 약 30호가 거주하고 있었다고 한다. 이때 남지철교 공사 일을 하러 사람들이 많이 왔다고 한다. 마을 청년들이 마을의 도의 윤리를 깨우치고 마을 발전을 도모하기 위하여 정진회라는 자치적 단체를 구성하여 크게 활동하였다고 한다. 이때의 동사 위치는 현 대신목욕탕 뒤(김도현씨집 뒤)에 있었는데 구장으로 김해수란 선비가 맡았다고 한다. 동사에 야학을 차려 김해수와 신판개 등이 아이들을 모아 주경야독케 하였다고 한다.

백암(지금의 서동 대신 상남동)에 해방되기 이전 살았던 성씨를 보면 위의 성씨 외에 김해 김씨, 벽진 이씨, 전주 이씨, 경주 최씨, 창원 황씨, 분성 배씨, 영산 신씨, 해주 오씨, 동래 정씨, 광산 김씨, 진양 하씨, 등등 여러 가문으로 해방될 무렵에는 인구가 급격히 증가하여 100여호가 넘게 살았다고 한다.

1990년대 거주 성씨 현황은 다음과 같았다.

■ 거주 성씨 현황


성씨	김씨			박씨	이씨				신씨	최씨	황씨
본관	김해	김녕	광산	밀양	벽진		전주	철성	영산	경주	창원
세대	48	12	10	26	23		19	9	17	15	11
성씨	정씨	구씨	배씨	권씨	성씨	오씨		하씨	송씨		계
본관	동래	능성	분성	안동	창녕		해주	진주	은진
세대	10	8	7	6	5		5	5	2		238

(자료 제공: 서동리장)

(4-3) 서동리 (西洞里)의 오늘

서동은 그 후 대신과 신남동 등으로 분동되어 나갔다.

마을 가운데 큰 정자나무가 있어 이곳도 역사가 오래된 마을임을 알 수 있게 한다.

동편은 동포동과 남으로는 신남동, 상남동 등과 골목들을 경계로 하며 서쪽은 대신동과 북쪽은 들을 사이에 두고 마산리 홍포와 마주하고 있다. 전에는 130여호였다.

가구수 및 인구 변동상황은 다음과 같다.


구 분	가구수	인구수 합계	남	여
1990년	282	921	457	464
1993년	272	950	471	479
1996년	280	900	439	461
1998년 12월 말	266	815	399	416

(자료 : 통계연보 창녕군 1991∼1997)

◑ 역대 리장 명단

黃致應(1946. 1.15∼46. 5.18) 李香根(46. 5.18∼46.10.31) 裵孝道(46.10.31∼47. 3.31) 黃永浩(47. 3.31∼52. 3. 1) 朴五龍(52. 3. 1∼52. 9. 5) 黃順慶(52. 9. 5∼54.10.30) 李永根(54.10. 30∼55. 6. 1) 黃致應(55. 6. 1∼) 李鍾澣(59. 2.15∼61. 3.19) 權寧述(61. 3.20∼65. 3. 3) 金基鳳(65. 3. 3∼66. 3.10) 李永根(66. 3.10∼72. 3. 6) 崔成甲(76. 4. 7∼73. 2.28) 李鍾性(73. 3. 1∼74. 1.31) 崔成甲(74. 2. 1∼75. 3.31) 陳春三(75. 4. 1∼75.12.31) 丁海溶(76. 2. 1∼83. 1. 7) 鄭源春(83. 1. 8∼89. 12.31) 李光樹(90. 1.13∼) 秋敎碩(92. 1.17∼96. 1.16) 陳實柏(96. 1.17∼) 金泳會(99. 1.17∼현)

<자료 : 남지읍, 리동장대장>

◐ 역대 새마을지도자 명단

진한백 전인수

(4-4) 땅이름과 由來

◎ 모래에{白岩}

남지에서 용산리와 마산리로 가는 삼거리길 들 가운데 있었던 마을로 모래밭 동리라 하여 모래에라 불리었다. 이를 백암(白岩)으로 기사 하였으니 그 뜻이 흰바위이니 바위가 부스러져 모래가 되었으므로 비슷한 뜻이라 하겠다. 후일 사람들은 백암을 흰더미라 부르기도 하였다고 한다.

◆ 정자나무걸 : 옛 백암의 최초 뜸이 형성된 곳으로 정자나무가 있어 정자나무걸이라 한다. 지금은 서동의 북쪽인데 여기를 지나 서쪽 홍정으로 가는 길이 있었다 한다.

◆ 읍사무소 앞 : 남지읍사무소 앞을 가리킨다.